إن كنتم صادقين * ( 17 ) * إن الله يعلم غيب السماوات والأرض والله
بصير ) * بما تعملون * ( 18 ) *
( 50 ) سورة ق مكية
الا آية 8 فمدنية
وآياتها 45 نزلت بعد المرسلات
بسم الله الرحمن الرحيم
ق والقرءان المجيد * ( 1 ) * بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون
هذا شئ عجيب * ( 2 ) * أإذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع ) * بعيد * ( 3 ) * قد علمنا
ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتب حفيظ * ( 4 ) * بل كذبوا بالحق
لما جاءهم فهم في أمر مريج * ( 5 ) * أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف
بنيناها وزيناها وما لها من فروج * ( 6 ) * والأرض مددناها وألقينا
فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج * ( 7 ) * تبصرة وذكرى
لكل عبد منيب * ( 8 ) * ونزلنا من السماء ماء مبركا فأنبتنا به جنات
وحب الحصيد * ( 9 ) * والنخل باسقات لها طلع نضيد * ( 10 ) * رزقا للعباد
وأحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج * ( 11 ) * كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب
الرس وثمود * ( 12 ) * وعاد وفرعون وإخوان لوط * ( 13 ) * وأصحاب الأيكة
شرح
( إن كنتم صادقين ) في ادعائه ( إن الله يعلم غيب السماوات والأرض ) ما غاب فيهما ( والله بصير بما تعملون ( 1 ) )
لا يخفى عليه شئ .
( 50 - سورة ق خمس وأربعون آية إلا آية ولقد خلقنا السماوات والأرض . )
( بسم الله الرحمن الرحيم )
( ق والقرآن ( 2 ) المجيد ) ذي الشرف على سائر الكتب ( بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم ) من جنسهم ينذرهم
بالبعث والعذاب ( فقال الكافرون ) وضع الظاهر موضع ضمير هم تسجيلا عليهم بالكفر ( هذا شئ عجيب أإذا
متنا ( 3 ) وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ) عن الوهم ( قد
علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ )
لجميع الأشياء فلا يخفى عن علمنا شئ ( بل كذبوا
بالحق ) القرآن أو الرسول ( لما جاءهم فهم في أمر
مريج ) مضطرب في شأن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )
والقرآن فقالوا مرة سحر وساحر ، وأخرى شعر
وشاعر ، وثالثة كهانة وكاهن ( أفلم ينظروا ) حين
أنكروا البعث ( إلى السماء ) كائنة ( فوقهم كيف
بنيناها ) بلا عمد ( وزيناها ) بالنيرات ( وما لها من
فروج ) شقوق توجب خللا فيها ( والأرض مددناها )
بسطناها ( وألقينا فيها رواسي ) جبالا ثوابت
( وأنبتنا فيها من كل زوج ) صنف ( بهيج ) حسن
( تبصرة وذكرى ) علتان أي فعلنا ذلك تبصيرا
وتذكيرا ( لكل عبد منيب ) راجع إلى ربه ( ونزلنا
من السماء ماء مباركا ) كثير الخير ( فأنبتنا به جنات )
بساتين ( وحب الحصيد ) وحب الزرع الذي يحصد
( والنخل باسقات ) طوالا حال ( لها طلع نضيد )
منضود بعضه على بعض ( رزقا للعباد ) مفعول له
( وأحيينا به ) بذلك الماء ( بلدة ميتا ) جدبة ( كذلك ) الإحياء للبلدة ( الخروج ) خروج الموتى حيا ( كذبت قبلهم
قوم نوح وأصحاب الرس ) البئر الذي رسوا فيها نبيهم وهو حنظلة أو غيره وكانوا عبدة أصنام ، وعنهم كان فيهم
سحق النساء ( وثمود وعاد وفرعون ) أي هو وقومه ( وإخوان لوط وأصحاب الأيكة . . .
هامش
( 1 ) يعملون . ( القرآن .
( 3 ) آإذا - إذا متنا : بضم الميم .