إن هذا لسحر عليم * ( 34 ) * يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فما ذا
تأمرون * ( 35 ) * قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حشرين * ( 36 ) * يأتوك
بكل سحار عليم * ( 37 ) * فجمع السحرة لميقات يوم معلوم * ( 38 ) * وقيل للناس
هل أنتم مجتمعون * ( 39 ) * لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين * ( 40 ) *
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
* ( 41 ) * قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين * ( 42 ) * قال لهم موسى ألقوا ما
أنتم ملقون * ( 43 ) * فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا
لنحن الغالبون * ( 44 ) * فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون * ( 45 ) *
فألقى السحرة ساجدين * ( 46 ) * قالوا آمنا برب العالمين * ( 47 ) * رب موسى
وهارون * ( 48 ) * قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي
علمكم السحر فلسوف تعلمون لأقطعن أيديكم وأرجلكم من
خلف ولأصلبنكم أجمعين * ( 49 ) * قالوا لا ضير إنا إلى ربنا منقلبون * ( 50 ) *
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطينا أن كنا أول المؤمنين * ( 51 ) * ، وأوحينا
إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون * ( 52 ) * فأرسل فرعون في المدائن
حشرين * ( 53 ) * إن هؤلاء لشرذمة قليلون * ( 54 ) * وإنهم لنا لغائظون * ( 55 ) *
شرح
إن هذا لساحل عليم ) حاذق في السحر ( يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فما ذا تأمرون قالوا أرجه ( 1 ) وأخاه ) أخر
أمرهما ( وابعث في المدائن حاشرين ) جامعين ( يأتوك بكل سحار عليم ) حاذق يفوق موسى بالسحر ( فجمع السحرة
لميقات يوم معلوم ) لوقت موقت من يوم معين وهو وقت الضحى من يوم الزينة ( وقيل للناس هل أنتم مجتمعون )
حث لهم على الاجتماع أي بادروا إليه ( لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين ) غرضهم من الترجي على تقدير غلبتهم
أن يستمروا على دينهم فلا يتبعوا موسى فكنوا عنه باتباع السحرة ( فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أإن لنا لأجرا
إن كنا نحن الغالبين قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين ) عندي ( قال لهم موسى ) بعد ما قالوا له إما أن تلقي وإما أن
نكون نحن الملقين ( ألقوا ما أنتم ملقون فألقوا
حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن
الغالبون ) جزموا بأن الغلبة لهم وأقسموا بعزته ثقة
بأنفسهم إذا بذلوا جهدهم في السحر ( فألقى موسى
عصاه فإذا هي تلقف ( 3 ) ما يأفكون ) يقلبونه بتمويههم
فيخيلون أن حبالهم وعصيهم حيات تسعى ( فألقي
السحرة ساجدين ) ألقاهم ما بهرهم من الحق حتى لم
يتمالكوا أنفسهم أو الله بإلهامهم ذلك ( قالوا آمنا
برب العالمين ) ولئلا يتوهم إرادة فرعون به أبدلوا منه
( رب موسى وهارون قال ) فرعون ( آمنتم ( 4 ) له
قبل أن آذن لكم ) في ذلك ( إنه لكبيركم ) رئيسكم
( الذي علمكم السحر ) وتواطنتم على ما فعلتم ( فلسوف
تعلمون ) وبال أمركم ( لأقطعن أيديكم وأرجلكم من
خلاف ) من كل شق طرفا ( ولأصلبنكم أجمعين )
ليعتبر بكم ( قالوا لا ضير ) لا ضرر علينا في ذلك ( إنا
إلى ربنا منقلبون ) إلى ثوابه راجعون بعد الموت
أو مصيرنا ومصيركم إليه فيحكم بيننا وبينك تعليل
لنفي الضمير وكذا ( إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا
أن ) لأن ( كنا أول المؤمنين ) في زماننا أو من رعية فرعون ( وأوحينا إلى موسى ) بعد سنين أقامها بينهم يدعوهم
بالآيات إلى الحق فلم يجيبوا ( أن ) بأن أو أي ( أسر بعبادي ( 5 ) ) بالقطع والوصل أي سر بهم ليلا ( إنكم متبعون )
يتبعكم فرعون وجنوده تعليل لأسر ( فأرسل فرعون ) حين أخبر بسراهم ( في المدائن ) قيل كان له ألف مدينة سوى
القرى ( حاشرين ) للجنود فجمعوا فقال لهم ( إن هؤلاء لشرذمة ) طائفة ( قليلون ) جمع قليل أي هم أسباط كل سبط
منهم قليل استقلهم وكانوا ستمائة وسبعين ألفا بالنسبة إلى جيشه إذ كان ألف ألف ملك مع كل ملك ألف ( وإنهم لنا
لغائطون ) فاعلون ما يغيظنا . . .
هامش
( 1 ) أرجه : بكسر اخره أرجهى . أرجئه بضم اخره أرجئه : بكسر اخره أرجئهو .
( 2 ) نعم : بكسر ففتح فسكون .
( 3 ) تلقف - بفتح التاء واللام وتشديد القاف بالفتح .
( 4 ) أامنتم .
( 5 ) إسر بعبادي : بفتح الياء .