تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — صفحة 300

مساهمون:

ص٣٠٠
بدعائك رب شقيا * ( 4 ) * وإني خفت الموالي من وراءي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا * ( 5 ) * يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا * ( 6 ) * يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا * ( 7 ) * قال رب أنى يكون لي غلم وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا * ( 8 ) * قال كذلك قال ربك هو على هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا * ( 9 ) * قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلث ليال سويا * ( 10 ) * فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا * ( 11 ) * يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا * ( 12 ) * وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا * ( 13 ) * وبرا ) * بوالديه ولم يكن جبارا عصيا * ( 14 ) * وسلم عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا * ( 15 ) * واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا * ( 16 ) * فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا * ( 17 ) * قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا * ( 18 ) * قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلما زكيا * ( 19 ) * قالت أنى يكون لي غلم
شرح
بدعائك رب شقيا ) خائبا بل عودتني الإجابة ( وإني خفت الموالي ) الذين يلوني في النسب وهم بنو عمه ( من ورائي ) بعد موتي أن يرثوا مالي فيصرفوه فيما لا ينبغي إذ كانوا أشرارا ( وكانت امرأتي عاقرا ) لا تلد ( فهب لي من لدنك وليا ) ابنا ( يرثني ويرث ( 1 ) ) وقرئ ويرثني وأرث ( من آل يعقوب واجعله رب رضيا ) مرضيا عندك ( يا زكريا إنا نبشرك ( 2 ) بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا ) لم نسم قبل أحدا بيحيى وقيل مثلا ( قال ) تعجبا من خرق العادة ( رب أنى ) كيف ( يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا ( 3 ) ) يبسا وجفافا قيل كان له تسع وتسعون ولامرأته ثمان وتسعون ( قال ) الله أو الملك ( كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك ( 4 ) من قبل ولم تك شيئا ) موجودا ( قال رب اجعل لي آية ) علامة لوقت الحمل ( قال آيتك ألا تكلم الناس ) لا تقدر على تكليمهم ( ثلاث ليال سويا ) سليما بلا آفة وتدخل الأيام كما في آل عمران * ثلاثة أيام ( فخرج على قومه من المحراب ) المصلى ( فأوحى ) أو ما ( إليهم ) أو كتب في الأرض ( أن سبحوا ) صلوا أو نزهوا الله ( بكرة وعشيا ) طرفي النهار ( يا يحيى ) أي فوهبنا له يحيى وقلنا ( خذ الكتاب ) التوراة ( بقوة ) بجد ( وآتيناه الحكم ) النبوة أو فهم التوراة ( صبيا ) ابن ثلاث سنين ( وحنانا من لدنا ) ورحمة منا عليه أو على العباد ( وزكاة ) عملا زاكيا أو زكيناه بالثناء منا عليه أو صدقة منا على أبويه أو على الناس ( وكان تقيا ) مطيعا لم يهم بخطيئة ( وبرا بوالديه ولم يكن جبارا ) متكبرا ( عصيا ) عاصيا لربه ( وسلام عليه ) من الله ( يوم ولد ) من عبث الشيطان به ( ويوم يموت ) من عذاب القبر ( ويوم يبعث حيا ) من هول المطلع والنار ( واذكر في الكتاب ) القرآن ( مريم ) قصتها ( إذ انتبذت ) اعتزلت ( من أهلها مكانا شرقيا ) في مكان نحو المشرق من بيت المقدس أو من دارها ( فاتخذت من دونهم حجابا ) سترا يسترها لتفلي رأسها أو تغتسل ( فأرسلنا إليها روحنا ) جبرئيل ( فتمثل لها بشرا سويا ) في صورة شاب تام الخلق ( قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا ) تتقي الله وترتدع بالاستعاذة فإني عائذة به منك أو فاتعظ بتعوذي ( قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا ) طاهرا من الأدناس أو ناميا على الخير أو نبيا ( قالت أنى يكون لي غلام . . .
هامش
( 1 ) يرثني ويرث ، بسكون الراء فيهما . ( 2 ) يا زكريا إنا نبشرك ، بفتح أوله وسكون وضم الشين والراء . ( 3 ) عتيا ، بضم العين ( 4 ) خلقناك . ( 5 ) أنظر الآية 41 منها . ( 6 ) ليهب .