وبهمن دستورداد تو را برشترى سوار كنم . اينك اين شترمال توست برآن بنشين .
ابن داره عنسى در اين باره سروده :
قرى قبره الأضياف إذ نزلوا به * و لم يقر قبر قبله قط راكبا
« قبر او از مهمانان پذيرايى كرد ، آن هنگام كه بر او وارد شدند ؛ و هيچ گاه قبرى از مهمانى پذيرايى ننموده است » . « 1 »
اين خبر را تنّوخى در كتاب مستجاد با اندك تفاوتى نقل كرده است . « 2 »
ابو احمد عسكرى « 2 » نيز با چند تحريف آن را آورده است ، از جمله اين كه ابوالخيبرى را به « خيبرى » تبديل نموده است و به جاى ورود آنان بر قبر حاتم پس از مرگش ، ورود آنان بر حاتم در زمان حياتش ذكر كرده است و كلمهء « اباالخيبرى » را در آن شعر حاتم به « ايا خيبرى » تبديل نموده است . و « خيبرى » را در زمرهء صحابه رسول خدا صلى الله عليه و آله شمرده و گفته :
خيبرى بن نعمان طائى ، همان كسى است كه بر حاتم طائى وارد شده و حاتم را هجو كرده است و حاتم نيز به او چنين پاسخ داده است :
أيا الخيبرى و أنت امرؤ * ظلوم العشيرة حسادها
تا آخر
جزرى در اسد الغابه نيز بدون توجّه به اشتباه ابو احمد از او پيروى نموده است ، « 3 » همچنين مامقانى از اسد الغابه پيروى كرده است .
هامش
( 1 ) - ايضاح : 412 - 408 ؛ دارالسّلام : 1 / 136 .
( 2 ) - مستجاد : 74 - 72
( 2 ) - حسن بن عبداللَّه بن سعيد عسكرى ، استاد ابو هلال عسكرى و به گفته بعضى دائى اوبوده ، ابو احمد يكى از پيشوايان علم ادب و حفظ حديث و صاحب اخبار و نوادر است ، از جملهء تأليفات او ( مختلف و مؤتلف ) و ( حِكَم و امثال ) و ( زواجر ) و . . . مىباشد
( 3 ) - اسدالغابه : 2 / 129