تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الحديث — صفحة 275

مساهمون:

ص٢٧٥
« 1 » التماثيل : كناية عن الأصنام . وقد تدل الكلمة على الأصنام المخلقة أي المشابهة للإنسان أو الحيوان . « 2 » اللاعبين : الهازلين أو العابثين في القول . « 3 » فطرهن : خلقهن . « 4 » لأكيدن أصنامكم : لأدبرن لها مكيدة . « 5 » جذاذا : قطعا صغيرة . « 6 » فرجعوا إلى أنفسهم فقالوا إنكم أنتم الظالمون : قيل إنها بمعنى أنهم ترووا في كلام إبراهيم فأدركوا سخف عقيدتهم في الأصنام فقالوا لبعضهم أنتم الظالمون . وقيل إنها بمعنى أنهم لاموا أنفسهم لأنهم تركوا أصنامهم بدون حراسة . « 7 » ثم نكسوا على رؤوسهم لقد علمت ما هؤلاء ينطقون : ثم انقلبوا إلى عنادهم وأخذوا يجادلونه بالباطل ويقولون له كيف تقول لنا اسألوهم وأنت تعرف أنهم لا ينطقون . « 8 » نافلة : زيادة فضل ونعمة .