نذر كرد كه با بهبودى از مرض مال كثيرى در راه خدا انفاق كند و چون شفا يافت و خواست به نذر خود وفا كند معناى مال كثير را نمىدانست ، آن را از فقهاى عامه پرسش نمود ، آنان در معنايش اختلاف كردند ؛ برخى مىگفتند : ده هزار درهم و بعضى مىگفتند : صد هزار درهم .
متوكل مسأله را از امام هادى - عليه السلام - سؤال كرد ، آن حضرت فرمود : مال كثير هشتاد و سه است به دليل آيهء قرآن : «
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ
؛ خداوند شما را در جاهاى بسيارى يارى كرده است » . و آنها هشتاد و سه مورد بودهاند . « 1 »
و از جمله در معناى « قليل » چنانچه صدوق ( ره ) در « معانى الاخبار » از امام باقر - عليه السلام - دربارهء قول خداى تعالى : «
وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ
؛ ايمان نياورد با او ( حضرت نوح ) مگر عدّهء قليلى » نقل كرده كه فرمود : آنان هشت نفر بودهاند « 2 » .
و نيز امام صادق - عليه السلام - دربارهء كسى كه چنين نذر كرده : « انا اهدى هذا الطعام » فرمود : چيزى بر او نيست ؛ زيرا كلمهء « هدى » اصطلاح خاصى است در مورد قربانى كردن شتر « 3 » .
و دربارهء كسى كه به عنوان « هدى » « * » نذر كرده فرمود : بايد شترى را تقليد و اشعار نموده « 4 » آن را به عرفات برد ( و در منى نحر نمايد ) . و كسى كه نذر كرده « جزورى » « * » قربانى كند ، فرمود : هر جا بخواهد آن را نحر مىكند « 5 » .
هامش
( 1 ) - فروع كافى ، ج 7 ، ص 463 ، حديث 21 .
( 2 ) - معانى الاخبار ، ص 151 .
( 3 ) - فروع كافى ، ج 7 ، ص 455 ، حديث 3 .
* - شتر يا گوسفند كه در مكه قربانى كنند .
( 4 ) - يعنى يك نعل خود را به گردن او آويزان نموده ، و قسمت راست كوهانش را شكافته از خون آن به صورتش بمالد .
* - شتر .
( 5 ) - فروع كافى ، ج 7 ، ص 457 ، حديث 13 .