مرد گفت : از كجا مىگوئى ؟
على - عليه السلام - : بدليل آيهء قرآن «
يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتَّى إِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً
؛ تشنه سراب را آب مىپندارد و چون بدان نزديك شود نمىيابد او را چيزى » « 1 » .
9 - معناى اكراه و اجبار
( 1 ) حضرت امير - عليه السلام - فرمود : سوگند بر قطع خويشاوندى و بر ستم نمودن و در صورت اكراه و اجبار اثرى ندارد . فرق اكراه و اجبار را از آن حضرت پرسيدند فرمود : اكراه از طرف پادشاه است و اجبار از زن و فرزند « 2 » . « 3 »
10 - معناى قامت
( 2 ) امام صادق - عليه السلام - فرمود : در كتاب على - عليه السلام - قامت يك ذراع و دو قامت دو ذراع است .
مؤلّف : يعنى قامتى كه در روايات به عنوان آخر وقت نافلهء ظهر معين شده ذراع است ، و دو قامتى كه به عنوان آخر وقت نافلهء عصر آمده دو ذراع ، و مقصود قامت انسان يا دو قامت انسان نيست . و علت اين اطلاق اين است كه قامت « رحل » پيغمبر - صلّى اللّه عليه و آله - يك ذراع بوده است چنانچه شيخ در « تهذيب » « 4 » در باب اوقات نماز آن را نقل كرده است و در اين باره نيز اخبارى از عترت طاهرين آن حضرت - عليه السلام - وارد شده است : از جمله در معناى « كثير » .
چنانچه خطيب در تاريخ بغداد آورده كه متوكل ( خليفه عباسى ) بيمار شده بود
هامش
( 1 ) - مناقب ، سروى ، ج 1 ، ص 510 .
( 2 ) - عجايب القضايا ، قمى ، ص 90 ، حديث 147 .
( 3 ) - و ليكن صدوق در « معانى الاخبار » تفصيل اين خبر را چنين آورده كه اجبار از سلطان است و اكراه از زن و پدر و مادر . ( مترجم ) .
( 4 ) - تهذيب ج 2 ، ص 23 ، حديث 64 .