كتاب « ( الخطوط العريضه ) » - كه نقاب از چهره بركشيد و جنگ تمام عيارى را عليه حق و پيروانش اعلام كرد - اضافه نمايد . و آرزو مىكردم كه اى كاش استاد صالح مقالهاش را پيش از پايان چاپ كتاب منتشر مىكرد تا آن را بلافاصله در كنار فصل شيعه على و دروغ ورزان قرار مىدادم . به هرروى اين دو در يك كتاب گرد آمدهاند تا بگويند اگر در مصر مزدورانى شايسته تحقير و پستى مانند محب الدين الخطيب صحنه گردان كتاب « الخطوط العريضه » و محمد حفناوى نويسنده كتاب « ابو سفيان شيخ امويان . » « 1 » يافت شوند ، منصفانى نيز مانند استاد احمد عباس صالح يافت مىشوند كه شايسته احترام و سپاس هستند . اينجاست كه خواننده علت نامگذارى اين بخش به « شيعه على و منصفان » را در برابر فصل « شيعه على و دروغ ورزان » در مىيابد ؟
استاد صالح مىگويد كه راديو صداى عرب ( صوت العرب ) در قاهره از وى مىخواهد نمايشنامهاى راديويى درباره زندگى صحابى بزرگ ابو ذر بنويسد . « 2 » ابو ذرى كه بيشاز اين چيزى درموردش نمىدانست مگر اينكه صحابى و الا مقام و زاهدى است كه مسلمانان را به عدم گردآورى اموال دعوت مىنمود .
استاد صالح با عذرخواهى از عدم آگاهى خود مىگويد كه علماى الازهر شديدا از پژوهش در بنيادهاى اوليه اسلام جلوگيرى مىكنند و نويسندگان نوانديش در نظر افكندن به اين موارد دچار محدوديت گشتهاند . نويسندگانى مانند على عبد الرزاق در تلاش براى اين كار با علماى الازهر بشدت درگير شد كه اثرات
هامش
( 1 ) - در فصلى دراز دامن از كتاب شيعه و حاكمان به نام كتاب سفيانى به اين سفيانى پاسخ دادهام .
( 2 ) - راديو صداى عرب اين درخواست را در راستاى شناساندن اقدامات سوسياليستى جمال عبد الناصر به عمل آورده است . نتيجه اين درخواست اين مقاله تنها بوده است .