رسيدن به قدرت و حاكميت نبود بلكه اختلافى بنيادى و نبردى ميان ارزشهاى اسلام و عمل به كتاب خدا و سنت پيامبر ( ص ) بود . در يك سوى اين نبرد ، على ( ع ) و فرزندان و شيعيانش قرار داشتند كه در راه دعوت به اين ارزشها به شهادت رسيده يا آوارگى و سركوب را به جان خريدند . در سوى ديگر اين رويارويى دشمنان اسلام قرار داشتند كه در تلاش بودند تا شعله فروزان هدايت كتاب خدا و سنت پيامبر ( ص ) را خاموش كرده و جز نام چيزى از آن باقى نگذارند . جنگى ميان دو گروه : گروهى كه حكومت را بهانهاى براى غارت و چپاول و بازى با سرنوشت مردم قرار داده بودند و گروهى كه خواهان فراگير شدن عدالت و اصلاح جامعه بودند .
نويسنده مقاله استاد صالح را با خود در اين انديشه و احساس و هدف همراه يافتم و احساس غبطه كرده و خدا را سپاس گفتم كه باب انديشه در ميراث ما را كه نيازمند تعديل و تصحيح فراوان است ، باز نموده و باز خدا را سپاس گفتم كه اين گشايش بوسيله قلمى پاك و بىغرض ايجاد شده است .
قلمى كه خود را از شائبه نادانى و پيروى كوركورانه والاتر يافته و تحت تاثير تربيت و محيط ( بسته ) خود نيست .
اين مقاله مرا با حقايق و انديشههاى موجود در آن فريفت و بيم داشتم كه طومار اين نوشته با روزنامهاى كه آن را منتشر كرده پيچيده شود بدون آنكه كسى از آن بهرهاى برد يا اهداف مورد نظر خود را برآورده نمايد . پس روا ديدم كه بخشهايى از آن را كه با اهداف اين كتاب همخوانى دارد برگزينم و با شرح و توضيح لازم به اين كتاب ضميمه نمايم . از اينرو از صاحب چاپخانه خواستم تا چاپ فهرست كامل شده و آماده چاپ را متوقف كند تا اين فصل را با فصلهاى الحاقى پيشين از جمله فصل مربوط به پاسخگويى به نويسنده
فضائل الإمام علي ( ع ) ( فضيلتهاى امام على ع ) ( فارسى ) — صفحة 500
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص٥٠٠