پاسخ
اگر اهل سنت شش كتاب صحيح يعنى : بخارى و مسلم و ابو داود و ترمذى و نسائى و ابن ماجه دارند ، بايد دانست كه شيعيان فقط يك كتاب كاملا درست از آغاز تا پايان دارند و آن قرآن كريم است كه از آن سيراب مىشوند و به آن اعتماد كرده و به ريسمان آن چنگ زدهاند و در راه آن جان و مال و فرزند را قربانى مىكنند . اما كافى و استبصار و التهذيب و من لا يحضره الفقيه و تمامى كتابهاى زمينى از آنچه بوده و خواهد بود از آن بندگانى هستند كه مانند ما نامعصومند و گاه به صواب و گاه به خطا مىروند . درنتيجه نظرات يا روايات وارده در آنها مگر براى كسى كه ( درستى آنها ) نزدش ثابت شده باشد ، الزام آور نيست .
هيچ دليلى بر اين مدعا بهتر از اين نيست كه بدانيم فقهاى اماميه در كتب فقهى و غيرفقهى خود تعبدى به حديثهاى كافى و التهذيب و استبصار و من لا يحضره الفقيه و غيره از خود نشان نمىدهند . حتى اگر جملگى اين كتب اربعه بر درست بودن احاديث خود همسخن باشند ، باز هم هيچكس در پذيرفتن آنها الزامى ندارد مگر آنكه به درستى آنها قايل شود كه البته اين امر نتيجه طبيعى باز گذاردن باب اجتهاد است كه در كتاب « مع الشيعه الاماميه » - همراه با شيعه اماميه - به تفصيل درباره آن سخن گفتهام . اين سخن شيخ خطيب كه جايگاه كتاب كافى را نزد شيعه مانند جايگاه صحيح بخارى ( در نزد اهل سنت ) مىداند ، هم اين را مىرساند كه او خواهان آن است كه شيعيان به چيزى غير از آنچه كه خدا نازل كرده ايمان آورند و خداوند بر شيعيان اهلبيت ( ع ) نمىپسندد كه به جز كتابش به ( كتاب ) ديگرى ايمان آورند .
فضائل الإمام علي ( ع ) ( فضيلتهاى امام على ع ) ( فارسى ) — صفحة 402
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص٤٠٢