( 1 )
قل لنا أيّها المجادل في القو - * ل عن الغاصبين إذ غصباها
اى كسى كه دربارهء غاصبان حقّ او با ما مجادله مىكنى ، به ما بگو !
أ هما ما تعمّداها كما قل - * ت بظلم كلّا و لا اهتضماها
بدان گونه كه تو مىگويى ، آيا آن دو نفر در ستم به آن حضرت تعمّدى نداشتند و عمدا او را پايمال نكردند ؟
فلما ذا إذ جهّزت للقاء ال - * له عند الممات لم يحضراها
پس چرا هنگامى كه آمادهء مرگ و لقاى خداوند شد ، آن دو بر جنازهء آن حضرت حاضر نشدند ؟
شيّعت نعشها ملائكة الرح - * من رفقا بها و ما شيّعاها
جنازهء او را فرشتگان خداوند به خاطر همراهى و دوستى با او تشييع كردند ولى آن دو نفر تشييع نكردند .
كان زهدا في أجرها أم عنادا - * لأبيها النبيّ لم يتبعاها
آيا پاداش او را ناديده گرفتند و يا نسبت به پدرش پيامبر عناد و دشمنى داشتند كه دنبال آن حضرت نرفتند ؟
أم لأنّ البتول أوصت بأن لا - * يشهدا دفنها فما شهداها
يا به خاطر آن بود كه حضرت زهرا وصيّت كرده بود كه آن دو شاهد و حاضر بر دفن او نباشند و آنها هم حاضر نشدند ؟
أم أبوها أسرّ ذاك إليها - * فأطاعت بنت النبيّ أباها
و يا اينكه پدرش رسول خدا پنهانى به آن حضرت وصيّت و سفارش كرده بود و دختر پيامبر از پدرش اطاعت كرد ؟
كيف ما شئت قل كفاك فهذي - * فرية قد بلغت أقصى مداها
سخن به هر گونه كه مىخواهى بگو ! تو را همين بس كه اين تهمتى است كه به آخرين درجهء خود رسيده است .
أغضباها و أغضبا عند ذاك ال - * له ربّ السماء اذ أغضباها
او را به خشم آوردند و به هنگام آن پروردگار آسمان را نيز به غضب درآورده بودند ، زيرا آن حضرت را خشمگين كرده بودند .