ما تَصِفُونَ
« 1 » ( 1 ) ( 17 ) پاك و منزّه است خداوند ! هيچگاه رسول خدا از كتاب خدا روى گردان و نسبت به احكام او مخالف نبود ، بلكه پيرو قرآن و سورههاى آن بود . آيا شما بر نيرنگ و فريب اجماع كرده بهانههاى دروغين بر او بستهايد ؟ اين كار شما پس از رحلت آن حضرت ، مانند همان فتنهها و غائلههايى است كه در زمان زنده بودن آن حضرت براى هلاكتش انجام مىشد . اين كتاب خدا كه داورى دادگر است و بيان آن حلّ و فصل مىكند [ دعوى ما را ] كه مىفرمايد :
درخواست زكريا از خداوند آن بود كه به او فرزندى بدهد و گفت : [ آن فرزند ] « وارث من و آل يعقوب باشد . » و يا در جاى ديگر مىفرمايد : « سليمان از داود ارث برد . » بنابراين ، خداوند متعال در آنچه كه توزيع و تقسيم كرده ، سهم هر كسى را تعيين و مقدار واجب و حتمى از ميراث را مشخص ساخته است ، سهم پسران و دختران را به گونهاى واضح و روشن بيان داشته ، بهانهجويى ياوهسرايان را باطل ساخته و از بدگمانى و شبهه افراد وامانده در آينده جلوگيرى نموده است . نه ، چنين نيست ، « بلكه شما خودتان را گول مىزنيد و نفوس شما كارى [ قبيح ] را برايتان با جلوهاى زيبا نمايش داده است . و من بردبارى و صبرى نيكو و جميل خواهم كرد و بر آنچه كه شما توصيف مىكنيد ، از خداوند كمك مىجويم ! » أبو بكر با شنيدن اين فرمايش ، چنين گفت : خداوند و رسولش راست گفتهاند و دختر پيامبر نيز درست مىگويد . تو معدن حكمت و جايگاه هدايت و رحمت ، ركن دين و سرچشمهء برهان و دليل مىباشى . حق گويى تو را بعيد نمىشمرم و سخنانت را ناروا نمىدانم . اينك اين مسلمانانند كه مىتوانند بين من و تو داورى كنند . آنچه را كه بر عهده گرفتهام ، اينان بر گردنم انداختند و به اتّفاق و هماهنگى ايشان آنچه را كه به دست گرفتهام عهدهدار گشتهام .
نه زور گفتهام و نه استبداد داشته و نه تنها خود تصميم گرفتهام . اينان بر اين كار گواه و شاهدند .
حضرت عليها السّلام روى به مردم كرده فرمود :
( 18 ) معاشر النّاس المسرعة الى قيل الباطل ، المغضية على الفعل القبيح الخاسر
هامش
( 1 ) يوسف ( 12 ) : 18 .