نمودهايد ، مشاهده خواهيد كرد و در آن هنگام پشيمانى سودى ندارد ، « هر رويدادى را جايگاهى است و به زودى خواهيد دانست كه بر چه كسى عذابى خواركننده فرود آمده شكنجهاى پايدار وارد خواهد شد [ همچون قصّهء گناهكاران نوح عليه السّلام هم غرق مىشويد و به هلاكت مىرسيد و هم عذابى جاودانه در انتظارتان است ] .
آنگاه فاطمه عليها السّلام به سوى انصار نظر افكنده فرمود :
( 14 ) يا معاشر الفتية و اعضاد الملّة و انصار الاسلام ! ما هذه الغميزة في حقّى و السّنة عن ظلامتى ، أما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ابى يقول : « المرء يحفظ في ولده ؟ سرعان ما احدثتم و عجلان ذا اهالة و لكم طاقة بما احاول ، و قوّة على ما اطلب و از اول ! أتقولون مات محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، فخطب جليل استوسع وهيه و استنهر فتقه و انفتق رتقه و اظلمت الارض لغيبته و كسفت النّجوم لمصيبته و اكدت الآمال و خشعت الجبال و اضيع الحريم و ازيلت الحرمة عند مماته . فتلك و اللّه النّازلة الكبرى ، و المصيبة العظمى لا مثلها نازلة و لا بائقة عاجلة اعلن بها كتاب اللّه جلّ ثناؤه في افنيتكم في ممساكم و مصبحكم هتافا و صراخا و تلاوة و الحانا و لقبله ما حلّ بانبياء اللّه و رسله حكم فصل و قضاء حتم :
وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
« 1 » ( 1 ) ( 14 ) اى گروه جوانمردان ، و اى بازوان آيين و ياران اسلام ! اين چشمپوشى چيست كه در حقّ من روا مىداريد و چرا چنين خواب و بىخبرى نسبت به ستمى كه بر من شده ، از خود به خرج مىدهيد ؟
آيا رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم پدرم نبود كه مىفرمود : « [ احترام و تكريم ] انسان در فرزندانش حفظ و نگهدارى مىشود . » چه زود بود اين كارى كه كرديد ، و چه بىدرنگ در غفلت خفتيد ، شما توان آن را داريد كه خواستهام را برآورده سازيد و آنچه را كه مىخواهم و در نظر دارم ،
هامش
( 1 ) آل عمران ( 3 ) : 144 .