دوستداران او را از آتش به دور نگه داشت . « 1 »
( 1 ) 7 - حضرت صادق عليه السّلام از فردى سؤال نمود : آيا مىدانى تفسير كلمهء « فاطمه » چيست ؟ و خود در پاسخ فرمود : از بدى بريده شده ، و گفته مىشود از آن جهت « فاطمه » ناميده شد كه از پليدى و آلودگى به دور است ( از خون حيض و عادت زنانگى ) . « 2 »
( 2 ) 8 - محمّد بن مسلم ثقفى گويد : از حضرت باقر عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود : فاطمه بر دروازهء جهنّم توقّف خواهد داشت ، چون روز قيامت شود بر پيشانى و بين دو چشم هر كسى نوشته مىشود كه مؤمن و يا كافر است . به دوستدار و محبّى كه گناهانش بسيار است ، دستور داده مىشود كه به سوى آتش برود . فاطمه عليها السّلام در بين چشمان او كلمهء « محبّ » را مىخواند و مىگويد : اى خداوند من و اى آقاى من ! تو مرا فاطمه ناميدى و به وسيلهء من كسانى را كه دوستدار من و يا ذريّه و فرزندان منند ، از آتش نجات دادى . وعدهء تو حق است و تو از وعدهء خود تخلّف نمىكنى . خداوند متعال مىفرمايد : راست مىگويى اى فاطمه ! من تو را فاطمه ناميدم و به وسيلهء تو دوستداران و كسانى را كه تو را به ولايت پذيرفته ذريّه تو را دوست داشته ولايتشان را پذيرفتهاند ، از آتش نجات مىدهم ، وعده من حق است و من از وعدهام تخلف نمىكنم . « 3 »
( 3 ) 9 - امام باقر عليه السّلام فرمود : هنگامى كه فاطمه عليها السّلام زاده شد ، خداوند عزّ و جلّ به يكى از فرشتگان دستور داد كه زبان محمّد را به كلمهء « فاطمه » گويا كند ؛ بنابراين ، پيامبر اكرم او را فاطمه ناميد . سپس فرمود : من تو را به علم و دانش ممتاز نموده از ناپاكى و خون حيض به دور نگه داشتم . حضرت باقر سپس فرمود : به خدا سوگند ، خداوند او را در عالم ذرّ و ميثاق به علم مفطوم ساخت و از ناپاكى دور نمود .
علّامه مجلسى اعلى اللّه مقامه در ذيل اين حديث مىگويد : مفطوم شدن به علم
هامش
( 1 ) همان مدرك .
( 2 ) همان مدرك .
( 3 ) بحار الأنوار ج 43 صص 15 - 14 .