ورسالة في تنزية المعصوم عن السهو والنسيان ، ورسالة في الواجبات والمحرمات
المنصوصة من أول الفقه إلى آخره ، قال في آخرها : فصارت الواجبات ألفا وخمسمائة ،
والمحرمات ألفا وأربعمائة وثمانية وأربعين . وكتاب الفصول المهمة في أصول الأئمة ،
يشتمل على القواعد والكليات المنصوصة في أصول الدين وأصول الفقه وفروع الفقه
وفي الطب ، وله ديوان شعر يقارب عشرين ألف بيت أكثره في مدح النبي صلى الله
عليه وآله والأئمة صلوات الله عليهم ( 1 ) .
ثم قال أقول : لا يخفى أنه وان كثرت تصانيفه كما ذكره الا أنها خالية عن
التحقيق والتحبير يحتاج إلى تهذيب وتنقيح وتحرير ، كما لا يخفى على من راجعها ، وكذا
غيره ممن كثر تصانيفه كالعلامة وغيره ، ولهذا أن بعض متأخري أصحابنا رجح
الشهيد على العلامة وقال : انه أفضل لجودة تحريره وتقريره وحسن تحبيره ، وكذلك
مصنفات شيخنا الشهيد الثاني ، فإنها مشتملة على مزيد التحقيق والتحرير والتنقيح
والتقرير ، وله أيضا كتاب الهداية لم يذكره هنا ولعله كان متأخرا عن كلامه هنا ( 2 ) .
ومنهم : محمد بن الحسن بن علي أبو عبد الله المحاربي ، جليل من أصحابنا
عظيم القدر خبير بأمور أصحابنا [ في زمانه ] عالم بمواطن أنسابهم " صه " ( 3 ) .
وزاد " جش " : له كتاب الرجال ، سمعت جماعة من أصحابنا يصفون هذا
الكتاب ، عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ( 4 ) .
وفي " مشكا " : ابن الحسن بن علي المحاربي ، عنه أحمد بن محمد بن سعيد ( 5 ) .
ومنهم : محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي مولى أبي
موسى الأشعري ، ينسب إلى برقة رود قرية من سواد قم على واد هناك ، وله أخوة
هامش
( 1 ) أمل الآمل 1 / 141 - 145 .
( 2 ) لؤلؤة البحرين : 80 .
( 3 ) رجال العلامة : 157 .
( 4 ) رجال النجاشي : 350 .
( 5 ) هداية المحثين : 233 .