وحاشية المطول لم يتم ورسالة القبلة ، وكتاب سوانح الحجاز من شعره وانشائه ،
وحواشي الكشاف .
وحاشية الخلاصة في الرجال ، وشرح الرسالة الاثنا عشرية للشيخ حسين ، وحاشية
القواعد الشهيدية ، ورسالة القصر والتتميم والتخيير في السفر ، ورسالة في بيان أنوار
سائر الكواكب مستفادة من الشمس ، ورسالة في حل اشكال عطارد والقمر ، ورسالة
في أحكام سجود التلاوة ، ورسالة في استحباب السورة ووجوبها ، وشرح شرح الرومي
على الملخص ذكره في الحديقة الهلالية ، إلى غير ذلك من المسائل والرسائل والحواشي ،
ولكن لم أطلع على أكثرها ( 1 ) .
ترجمة صاحب المعالم
وثالثهم : الشيخ المحقق الشيخ حسن بن الشيخ زين الدين الشهيد ، وهذا
الشيخ كان في غاية التحقيق ونهاية التدقيق ، يشهد بذلك تصانيفه الرشيقة ومؤلفاته
الأنيقة .
وقد اصطلح في كتابه الموسوم بمنتقى الجمان في أحاديث الصحاح والحسان ،
فرمز الصحيح عنده بصحي ، والصحيح عند الأصحاب بصحر ، وذهب إلى عدم صحة
الحديث عنده الا ما يرويه العدل الامامي المنصوص عليه بالتوثيق بشهادة ثقتين
عدلين .
قال بعض أجلة الأخباريين وعمد المحدثين بعد بيان اصطلاحه الصحيح بما
ذكر : وأنت خبير بأنا في عويل من أصل هذا الاصطلاح الذي هو إلى الفساد أقرب
من الصلاح ، حيث أن اللازم منه - ولو وقف عليه أصحابه - فساد الشريعة ، ولربما
انجر إلى البدع الفضيعة ، فإنه متى كان الضعيف باصطلاحهم سيما على إضافة الموثق
إليه ، كما جرى عليه في المدارك ليس بدليل شرعي بل هو كذب وبهتان ، مع أن
ما عداهما من الصحيح والحسن لا يفيان لهم الا بالقليل من الاحكام ، فإلى م يرجعون
هامش
( 1 ) راجع لؤلؤة البحرين ص 16 - 22 .