السنة ؟ ! أو نفي كون أصحاب تلك الكتب من حفاظ الحديث ؟ !
وعلى الجملة ، ليس الاستدلال إلا بالكتاب والسنة ، فما هو الجواب
عنه ؟ ! وأي فائدة في الانتقال من محل البحث إلى قضايا أخرى ؟ !
إن هذه الأساليب من ابن تيمية لتذكرنا قول صفي الدين الهندي له ،
لما عقد مجلس لمناظرته ، فقال لابن تيمية في أثناء البحث :
" أنت مثل العصفور ، تنط من هنا إلى هنا ، ومن هنا إلى هنا " ! ( 1 )
وكذلك ابن روزبهان ، إلا أنه أهون من ابن تيمية في بعض الأحيان !
فإنه لم يذكر من الوجوه الأحد عشر ! ! إلا نزول الآية في قضية كعب ، ثم
قال :
" وإن صح دل على الفضيلة ، لا على النص " ( 2 ) .
فهذا ما ذكره ابن روزبهان ، وقد عرفت الجواب عنه ، فإن الحديث
مشهور مستفيض وبعض أسانيده صحيحة ، وإن الآية المباركة بضميمة
الأحاديث الواردة في تفسيرها دالة على عصمة أمير المؤمنين عليه السلام ،
فهي دالة على إمامته بعد رسول الله الصادق الأمين ، فأين الجواب ؟ !
* * *
هامش
( 1 ) الدرر الكامنة بأعيان المائة الثامنة ، للحافظ ابن حجر العسقلاني 4 / 15 ترجمة
صفي الدين الهندي ، المتوفى سنة 715 .
( 2 ) إبطال الباطل ، في الرد على " نهج الحق " للعلامة الحلي ، مطبوع مع " إحقاق
الحق " ومع " دلائل الصدق " في الرد عليه .