[ رأي الزمخشري في نصب ( وأرجلكم ) وجرها ]
وقد اختار الزمخشري ( 1 ) في ( الكشاف ) قراءة النصب ، حيث قال :
( قرأ ) ( 2 ) جماعة ( وأرجلكم ) بالنصب ، فدل على أن الأرجل مغسولة .
ولما لم يلتفت إلى احتمال جر ( الأرجل ) بالمجاورة - لإبطاله إياه في
سائر كتبه ، وتشنيعه على القائلين به ، حتى لم يره قابلا للرواية ،
ولا ارتضاه ) ( 3 ) للنقل والحكاية - تمحل في دفع تعارض قراءة الجر بما لا يغني
من جوع ( 4 ) ، فقال :
إن قلت : فما تصنع بقراءة الجر ، ودخولها في حكم المسح ؟
مجلة تراثنا — صفحة 375
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٣٧٥