تحريف ديگرى در اين كلمه رخ داد كه بعد از معناى اصلى و اولى و سپس از معناى دوم نيز در يك معناى سوّم تحريفى ديگر به كار رفت و در بارهء يك گروه جديد مذهبى كه اصلًا در اسلام چنين مذهبى با آن چنان عقايدى وجود نداشته به كار رفته چنان كه در فصل آينده به توضيح اين حقيقت خواهيم پرداخت .
عبدالله بن سبأ و ديگر افسانه هاى تاريخى — صفحه 782
پدیدآورندگان: السيد مرتضى العسكري
ص۷۸۲