ثانيا : مصطلح القول
1 - القول لغة :
المستفاد من كلمات اللغويين والنحاة أن القول يستعمل لغة في المعاني
التالية :
أولا : كل لفظ نطق به اللسان تاما كان أو ناقصا ( 13 ) ، أي ما كان مستعملا
من الألفاظ المفردة والمركبة سواء حسن السكوت عليه أم لا ، ( فالتام هو
المفيد ، أعني الجملة وما كان في معناها من نحو صه وأيه ، والنقص ما كان
بضد ذلك نحو زيد . . . وكان أخوك ) ( 14 ) إذا أريد بها كان الناقصة .
ثانيا : إحداث اللفظ المستعمل وإيجاده ، قال ابن هشام : ( فأما القول
فهو في الأصل مصدر ( قال ) إذا نطق بلفظ مستعمل ، فمسماه الحقيقي نفس
إيجاد اللفظ المستعمل ) ( 15 ) .
ثالثا : ( كل حرف ، من حروف المعجم كان ، أو من حروف المعاني ،
وعلى أكثر منه ، مفيدا كان أو لا ) ( 16 ) .
رابعا : الرأي والاعتقاد ، وإطلاق القول عليه مجاز ، ( لأن الاعتقاد
يخفى فلا يعرف إلا بالقول . . . كما يسمى الشئ باسم غيره إذا كان ملابسا
له ( 17 ) .
هامش
( 13 ) أ - لسان العرب ، ابن منظور ، مادة ( قول ) .
ب - الخصائص ، ابن جني ، تحقيق محمد علي النجار 1 / 17 .
( 14 ) الخصائص ، ابن جني 1 / 17 .
( 15 ) شرح اللمحة البدرية في علم اللغة العربية ، ابن هشام ، تحقيق هادي نهر 1 / 203 .
( 16 ) شرح الرضي على الكافية ، تحقيق يوسف حسن عمر 1 / 20 .
( 17 ) أ - الخصائص ، ابن جني 1 / 19 .
ب - لسان العرب ، مادة ( قول ) .