للأنساب ، وهذا منهجه في الكتاب كله ، وبذلك أصبح مرجعا لكل من جاء بعده
وكتب في السيرة النبوية ( 31 ) .
أقول : بل هذا هو منهج كل التسميات ، قبل عروة ، وبعد عروة ، فابن
أبي رافع ( توفي نحو سنة 80 ه ) قد طبق هذا المنهج بشكل دقيق جدا في ( تسمية
من شهد مع علي عليه السلام حروبه ) .
حيث قسم كتاب إلى خمسة أقسام :
1 - القرشيين .
2 - الأنصار البدريين .
3 - الأنصار ممن لم يشهدوا بدرا .
4 - المهاجرين .
5 - التابعين .
ثم ذكر تحت العنوان الأول ، القرشيين : ثمانية بطون :
1 - من بني عبد المطلب 17 شخصا
2 - من بني المطلب شخصان
3 - من بني عبد شمس شخص واحد
4 - من بني زهرة ثلاثة أشخاص
5 - من بني تيم شخصان
6 - من بني مخزوم أربعة أشخاص
7 - من بني جمح شخصان
8 - من بني عامر ثلاثة أشخاص
وذكر تحت العنوان الثاني ، الأنصار البدريين : أحد عشر بطنا :
1 - من بني مالك بن النجار سبعة أشخاص
هامش
( 31 ) نفس المصدر : 66 .