وأحاديث نقصان القرآن . . من هذا القبيل . . . فلا يهولنك الطعن فيها بعد
ثبوت مخالفتها للإجماع والضرورة ومحكم التنزيل . . والله هو الهادي إلى سواء
السبيل . .
* * *
الكلام حول الصحابة
إن المشهور بين أهل السنة " عدالة الصحابة " أجمعين . . قال أبو إبراهيم
المزني في معنى حديث أصحابي كالنجوم : " إن صح هذا الخبر فمعناه فيما نقلوا عنه
وشهدوا به عليه ، فكلهم ثقة مؤتمن على ما جاء به ، لا يجوز عندي غير هذا " ( 116 ) .
وقال ابن حزم : " الصحابة كلهم من أهل الجنة قطعا " ( 117 ) وقال
الخطيب : " عدالة الصحابة ثابتة معلومة " ( 118 ) وقال النووي : " الصحابة كلهم
عدول من لابس الفتنة وغيرهم " ( 119 ) .
بل ادعى بعضهم الإجماع على هذا المعنى صريحا كابن حجر
العسقلاني ( 120 ) وابن عبد البر القرطبي ( 121 ) .
1 - الصحابة عدالة :
لكن دعوى الإجماع باطلة . . والمشهور لا أصل له . .
أما دعوى الإجماع فيكذبها نسبة هذا القول إلى الأكثر في كلام جماعة من
هامش
( 116 ) أنظر : جامع بيان العلم 2 / 89 - 90 .
( 117 ) أنظر : الإصابة 1 / 19 .
( 118 ) أنظر : الإصابة 1 / 17 - 18 .
( 119 ) التقريب .
( 120 ) الإصابة 1 / 17 - 18 .
( 121 ) الإستيعاب 1 / 8 .