معناها : قد طلبها ، والسؤال ، هاهنا : طلب ( 295 ) .
* وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة
( 5 / 106 ) .
الضرب في الأرض للتجارة ، وغيرها من السفر ( 296 ) .
* وإذ قال الله يا عيسى ( 5 / 116 ) .
قال قوم : قال له ذلك لما رفعه إليه ( 297 ) .
* أأنت قلت للناس ( 5 / 116 ) .
هذا استخبار معناه : تبكيت . تبكيت للنصارى فيما ادعوه ( 298 ) .
* تعلم ما في نفسي ( 5 / 116 ) .
ذكر بعض الشئ ، وهو يريده كله ( 299 ) . وهذا من سنن العرب .
* لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ( 5 / 148 ) .
الشرعة : الدين ، والشريعة . والشريعة ، في الأصل : مورد الشاربة الماء ( 300 ) .
سورة الأنعام
ثم الذين كفروا بربهم يعدلون ( 6 / 1 )
ثم ، هاهنا : بمعنى التعجب ( 301 ) .
* خلقكم من طين ثم قضى أجلا ( 6 / 2 )
وقد كان قضى الأجل ، فمعناه : أخبركم أني خلقته من طين ، ثم أخبركم أني
قضيت الأجل ، كما تقول : كلمتك اليوم ، ثم قد كلمتك أمس ، أي ، أني أخبرك
بذلك ، ثم أخبرك بهذا .
وهذا يكون في الجمل ، فأما في عطف الاسم على الاسم ، والفعل على الفعل ،
هامش
( 295 ) صا 262 .
( 296 ) مق 3 / 398 .
( 297 ) صا 140 .
( 298 ) صا 181 - 182 .
( 299 ) صا 252 .
( 300 ) مق 3 / 242 .
( 301 ) صا 148 .