هذا من قولهم : قتلت الشئ خبرا وعلما ( 273 ) .
* وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به ( 4 / 159 ) .
المعنى : إلا من ، ومن مضمرة ( 274 ) .
* إنما الله إله واحد ( 4 / 174 )
سمعت علي بن إبراهيم القطان يقول : سمعت ثعلبا ( 275 ) يقول : سمعت
سلمة ( 276 ) يقول : سمعت الفراء يقول : إذا قلت إنما قمت ، فقد نفيت عن نفسك كل
فعل إلا القيام ، وإذا قلت : إنما قام إنا ، فإنك نفيت القيام عن كل أحد وأثبته
لنفسك ، وقال قوم : ( إنما ) معناه التحقير . تقول : إنما أنا بشر . محقرا لنفسك . وهذا
ليس بشئ . والذي قاله الفراء صحيح ( 277 ) .
سورة المائدة
* أوفوا بالعقود ( 5 / 1 ) .
عاقدته : مثل عاهدته ، وهو العقد ، والجمع : عقود ( 278 ) .
* ولا آمين البيت الحرام ( 5 / 2 ) .
جمع آم ، يؤمون بيت الله ، أي : يقصدونه ( 279 ) .
* اليوم أكملت لكم دينكم ( 5 / 3 )
يقال : كمل الشئ ، وكمل ، فهو كامل ، أي : تام ، وأكملته أنا ( 280 ) .
هامش
( 273 ) مق 5 / 56 . مج 4 / 143 .
( 274 ) صا 173 .
( 275 ) أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب ، إمام الكوفيين في العربية ، ثبت ثقة حجة في الحديث والرواية . ولد
سنة 200 ه ، وتوفي في سنة 291 على أصح الأقوال .
إنباه الرواة 1 / 138 . شذرات الذهب 2 / 207 . معجم الأدباء 2 / 133 .
وفيات الأعيان 1 / 102 .
( 276 ) أبو محمد سلمة بن عاصم النحوي ، أخذ عن الفراء ، وأخذ عنه ثعلب وكان ثقة عالما . نزهة الألباء 92 ،
وفيات الأعيان 4 / 206 .
( 277 ) صا 133 - 134 .
( 278 ) مق 4 / 86 .
( 279 ) مق 1 / 30 .
( 280 ) مق 5 / 139 .