م = فوق العدد من جهة اليسار تدل على أن
الحديث مكرر مرات ، وجدته في مفتاح
كتب السنة ، وغيره .
م = المتن - الذي يراد شرحه - وقد تكتب : مه ،
وتميز غالبا بلون آخر كالأحمر أو بحرف أكبر .
م = علامة الوقف اللازم بحيث لو لم يقف لاختل
المعنى ، ويقال له : الوقف التام ، وذلك عند
قراءة المصحف ، كذا وضعه السجاوندي
وتبعه من تبعه وأعرض عنه المتأخرون
ووضعوا مكانه : قف ، وهو من رموز
التجويد .
م = كون الآية مدنية ، وقد يكتب : مد .
م = ميم صغيرة ، توضع على الآية المنونة بدل
الحركة الثانية أو فوق النون الساكنة بدل
السكون مع عدم تشديد الياء التالية ، لتدل
على قلب التنوين أو النون ميما نحو : جزاء بما .
م = الرجل المجهول عند علماء الرجال .
م = المشتبه في الأسماء والأنساب والكنى
والألقاب ، للذهبي أبي عبد الله محمد بن
أحمد بن عثمان شمس الدين
( 673 - 748 ه ) .
م = معلومات خاصة للمؤلف . أو للمحقق .
م = للمجلد ، ويأتي بعده الرقم .
م = المتوفى ، إذا جاء قبل سنة الوفاة .
( م ) = كذا ، يأتي بعد الحديث يشاربه إلى أنه
مختلف فيه .
ما = الأمالي ، للشيخ المفيد محمد بن محمد بن
النعمان ، المتوفى سنة 413 ه .
وقد يرمز له ب : لمى ، كما مر .
لاحظ : لي .
ما = أمالي الشيخ الطوسي ، محمد بن الحسن بن
علي الطوسي ( 385 - 460 ه ) .
وقد يرمز له ب : لخ ، كما مر ، أو ب :
مخ ، كما سيأتي .
لاحظ : لي .
ما = أمالي الشيخ أبي علي ابن الشيخ
الطوسي ( 52 ) .
وقد يرمز له ب : جش ، وهو شاذ .
أو يرمز له ب : مخ بن ، كما سيأتي .
ما = موطأ مالك ، لمالك بن أنس الأصبحي ،
المتوفى سنة 179 ه . كما في مفتاح كنوز
السنة .
وقد يرمز له ب : ط ، كما مر .
مبط = المبسوط - في الفقه - ، للشيخ محمد بن
الحسن الطوسي - قدس سره - ( 385 - 460 ه ) .
كما في حاشية المكاسب للسيد اليزدي
الطباطبائي ، وغيره .
والمشهور الرمز له ب : ط ، كما مر .
مج = العلامة المجلسي ، الشيخ محمد باقر بن محمد
تقي المجلسي ، المتوفى سنة 1111 ه .
مج = سنن ابن ماجة ، محمد بن يزيد الربيعي
القزويني ( 209 - 273 ه ) . وهو نادر .
هامش
( 52 ) حصره الشيخ القمي في الكنى والألقاب
2 : 240 بولد الشيخ ، وقال في البحار 1 : 47 :
وكذا أمالي ولد الشيخ شركناه مع أمالي والده في
الرمز لأن جميع أخباره إنما يرويها عن والده
- رضي الله عنهما - .