( 209 - 273 ه ) - في التفسير ، كما قاله
ابن حجر في تهذيب التهذيب وحكاه غيره .
فق = فقال .
فقيه = من لا يحضره الفقيه ، للشيخ الصدوق
أبي جعفر محمد علي بن بابويه القمي ،
المتوفى سنة 381 ه .
والمشهور : يه ، كما سيأتي .
فل = فضائل الشيعة ، للشيخ الصدوق أبي جعفر
محمد بن علي بن بابويه القمي ، المتوفى سنة
381 ه .
فلايخ = فلا يخلو .
فليته = ليتأمل .
فه = لأبي حنيفة ، النعمان بن ثابت ، إمام
الحنفية رمز له السيد المرتضى في رسائله
2 : 348 .
وقد يرمز له ب : ح أو : يه .
فه = سلافة العصر في محاسن الشعراء لكل
مصر ، للسيد صدر الدين علي بن نظام الدين
أحمد الحسيني ، الشهير بالسيد علي خان
المدني الشيرازي ، المتوفى سنة 1120 ه .
كذا في الفوائد الرضوية للشيخ عباس القمي
- رحمه الله - .
فه = الفهرست ، فيقال : فه ش ، أي فهرس
الشيوخ الذين تلقى عنهم المصنف ، كما في
تاريخ دمشق لابن عساكر .
فو = كنز الفوائد ، للكراجكي الشيخ أبي الفتح
محمد بن علي بن عثمان ، المتوفى سنة 449 ه .
وقد يرمز له ب : كنز ، كما سيأتي .
أو : جكي ، كما مر .
في = الكافي في الحديث ، للكليني محمد بن
يعقوب ، المتوفى سنة 328 أو 329 )
- رحمه الله - . كما في جامع الرواة
للأردبيلي .
والمشهور هو : كا .
في = الكافي في الفقه ، لأبي الصلاح تقي الدين
ابن نجم الدين بن عبد الله الحلبي - تلميذ
الشريف المرتضى - المتوفى سنة 436 ه .
في = الوافي ، للفيض الكاشاني المولى ملا محسن ،
المتوفى سنة 1091 ه . كذا في المكاسب
للشيخ الأنصاري ، وغيره . في الحديث .
فيق = فيقال .
ق = الإمام الباقر عليه السلام ، فيقال : ق ع .
ق = العتيق الغروي ، تأليف بعض قدماء
المحدثين ، عده المجلسي من مصادره في البحار .
ق = لأصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، من
رجال الشيخ الطوسي محمد بن الحسن ،
إصطلحه ابن داود .
ق = يراد به الحديث الموثق .
وقد يرمز له : ثق .
ق = للشيخ الصدوق ، عند البعض ، وأعرض عنه
الشيخ الجد - رحمه الله - لكونه يوهم مع رمز
أصحاب الإمام الصادق عليه السلام من
رجال الشيخ - رحمه الله - .
لاحظ : صق .
ق = تأتي بعد الحديث يشار به إلى أنه قريب مما
في المتن لفظا ومعنى .
ق = قبل الهجرة النبوية على صحابها وآله آلاف
مجلة تراثنا — صفحة 198
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٩٨