ابن علي القمي - نزيل الري - من مصادر
البحار .
غب = لكل رجل غير مذكور في الرجال الكبير ،
لمحمد بن علي بن إبراهيم الأسترآبادي ،
المتوفى سنة 1038 ه .
غر = غرر الحكم ودرر الكلم ، للشيخ عبد الواحد
ابن محمد بن عبد الواحد الآمدي ، المتوفى سنة
510 ه . من مصادر البحار .
غر = الغرر والدر ر ، للسيد المرتضى علي بن
الحسين بن موسى ، المتوفى سنة 436 ه .
غض = ابن الغضائري الآتي - .
غض = رجال ابن الغضائري ، للشيخ أبي
عبد الله الحسين بن عبد الله الغضائري ، كما
ذكره الشهيد الثاني وغيره .
والأقوى أنه لولده أحمد بن الحسين كمال
يظهر من السيد ابن طاووس ، والشيخ
التستري والعلامة المجلسي ، وجماعة .
غط = الغيبة للشيخ الطوسي محمد بن الحسن ،
المتوفى سنة 460 ه .
غن = غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع ،
للسيد ابن زهرة : أنظر : غ .
غو = غوالي اللئالي ، لمحمد بن علي بن إبراهيم ،
المعروف بابن أبي جمهور الأحسائي ، المتوفى
بعد سنة 878 ه .
غي = الغيبة ، للنعماني محمد بن إبراهيم بن أبي
جعفر - تلميذ الكليني - .
والمشهور هو : ني ، كما سيأتي .
غيش = الغيبة ، للشهيد الثاني زين الدين
الجبعي العاملي ( 911 - 965 ه ) .
والمشهور الرمز له ب : غ ، كما مر .
غين = لكل رجل لم يذكر في الرجال الكبير
- للأسترآبادي محمد بن علي بن إبراهيم ،
المتوفى سنة 1038 ه - وتعليقة الوحيد
البهبهاني محمد باقر بن محمد أكمل ، المتوفى
سنة 1206 ه .
ف = لحديث روي عن فاطمة الزهراء
عليها سلام الله .
ف = تحف العقول ، للحسن بن علي بن شعبه
الحراني ، ينقل عن ابن همام سنة 332 ه .
والمشهور تحف ، وهو ليس برمز .
ف = مسائل الخلاف - في الأصول - ، للسيد علم
الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي ،
المتوفى سنة 436 ه عبر عنه النجاشي ب
( الخلاف في أصول الفقه ) . كذا رمز له
المحقق في المعتبر ، وغيره .
ف = الخلاف - في الفقه - ، للشيخ الطوسي محمد
ابن الحسن ، المتوفى سنة 460 ه .
ف = يشار به إلى الحديث الضعيف بأحد
رجاله ( 44 ) .
ف = التفرد في صحيح ابن أبي داود عبد الله بن
سليمان الأزدي ، المتوفى سنة 316 ه . كما
ذكره في تهذيب التهذيب .
ف = فارسي .
فالظ = فالظاهر .
فته = فتأمل .
هامش
( 44 ) وقيل : للمجهول . وللضعيف : ض ، كما في
مشيخة الشريف علي بن الحسن ، كما نص عليه
في الذريعة 21 : 71 .