فتح = فتح الأبواب ، أو فتوح الأبواب - في
الاستخارة - ، لأبي القاسم علي بن موسى بن
جعفر بن طاووس الحسني ، المتوفى سنة
664 ه . وهو من مصادر البحار .
فح = فحينئذ .
قر = تفسير فرات ، لفرات بن إبراهيم بن فرات
الكوفي ، من علماء القرن الثالث . من مصادر
البحار .
فر = للديلمي في مسند الفردوس ، وهو شيرويه
بن شهر دار أبو شجاع الديلمي الهمداني
( 445 - 509 ه ) . وكتابه فردوس الأخبار
بمأثور الخطاب المخرج على كتاب الشهاب ،
من كتب العامة .
نص عليه السيوطي في مقدمة الجامع
الكبير .
فر = فروع الكافي ، للكليني محمد بن يعقوب ،
المتوفى سنة 328 / 9 32 ه .
وله وللأصول : كا ، كما سيأتي .
فروع = كالسابق .
فس = تفسير علي بن إبراهيم بن هاشم القمي ،
من مشايخ الكليني .
وقد يرمز له : ض ، كما سبق ، ولم
أعرف وجهه .
فس = إشارة لمطلق المطالب التفسيرية في بحار
الأنوار .
فش = للفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري ،
المتوفى سنة 260 ه . ورمز له في منتهى المقال
ب : بفش .
فص = كفاية النصوص ، للشيخ الصدوق أبي
جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه
القمي ، المتوفى سنة 381 ه .
فض = الروضة من الكافي ، لمحمد بن يعقوب
الكليني ، المتوفى سنة 328 / 329 ه ( 45 ) .
فض = لعلي بن الحسن بن علي بن فضال ،
المتوفى سنة 290 ه . كذا في بعض الكتب
كرجال ابن داود .
والمشهور الرمز له ب : عل ، كما مر .
فضا = فضائل الأشهر الثلاثة ، للشيخ الصدوق
أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه
القمي ، المتوفى سنة 381 ه .
فظه = فالظاهر .
فع = المختصر النافع ، للمحقق الحلي أبو القاسم
نجم الدين جعفر بن الحسن
( 602 - 676 ه ) . في الفقه .
فعي = الشافعي ، أبو عبد الله محمد بن إدريس
ابن العباس القريشي المكي
( 150 - 204 ه ) . صاحب المذهب الذي
عرف به .
وجدته في رسائل السيد المرتضى
2 : 347 .
وقد يرمز له ب ش .
فق = لابن ماجة - محمد بن يزيد الربعي
هامش
( 45 ) ويرمز له بذلك لكونه في الفضائل . كذا قيل ،
والحق أنه كتاب في الفضائل والمعجزات
لأمير المؤمنين عليه السلام لبعض علمائنا وليس هو
الروضة من الكافي للكليني كما توهم . واعتمده
العلامة المجلسي في البحار ، وقد ألف سنة إحدى
وخمسين وستمائة .