ثنا = مختصر ( حدثنا ) .
وقد يرمز له : نا ، وأنا ، إلا أن ( أنا )
مختصر أخبرنا كما ذكر في حرف ( أ ) أو
مختصر ( أنبأنا ) وهذا ليس مختصر حدثنا ،
وإن قيل ( 26 ) .
ثني = مختصر ( حدثني ) .
ثو = ثواب الأعمال - قي الحديث - ، للشيخ
الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين
ابن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 ه .
ج = الاحتجاج ، لأحمد بن علي بن أبي طالب
الطبرسي - رحمه الله - من علماء القرن السادس
الهجري ، ومن مشايخ ابن شهرآشوب ، في
الحديث .
وقد يرمز له : جا ، كما سيأتي .
ج = يرمز لأصحاب الإمام محمد بن علي الجواد
عليهما السلام ، من رجال الشيخ الطوسي
- رحمه الله - .
أنظر : د .
ج = منهج المقال - المعروف ب ( الرجال الكبير )
لمحمد بن علي بن إبراهيم الأسترآبادي ،
المتوفى سنة 1038 ه .
وقد يرمز له ب : هج .
والمشهور : منهج ، كما سيأتي
ج = الجزء .
ج = الجواب .
ج = جزء قرآني .
ج = علامة الوقف الجائز عند قراءة القرآن ، بمعنى
جواز الوصل والقطع ، إلا أنهم قالوا : إن
الوقف فيه أولى ، ويقال له : الوقف الكافي ،
عند السجاوندي وتبعه من تبعه ، وأعرض عنه
المتأخرون ، وهو من رموز التجويد .
ج = وبعدها عدد ( 1 ) أو ( 2 ) ثم بعدها عدد
السنة يدل على شهر جمادى الأولى أو الثانية ،
والعدد قبله يدل على الأيام الثلاثين من
الشهر .
ج = جمع اللفظة لغة ، وجمع الجمع : جج ، كما
سيأتي .
ج = المجلد ، أو الجزء من كتاب ، ويأتي بعده رقم
الجزء وبعده غالبا ( : ) أو خط مسائل ( / )
ثم رقم الصفحة من ذلك المجلد ، ثم علامة
( : ) وبعدها رقم السطر من تلك الصفحة .
جا = المجالس ، للشيخ المفيد محمد بن محمد بن
النعمان البغدادي ، المتوفى سنة 413 ه .
وقد يرمز له ب : مد ، أو : معي ، كما
سيأتي .
لاحظ : لي
جا = الاحتجاج ، لأحمد بن علي بن أبي طالب
الطبرسي من أعلام القرن السادس الهجري ،
قد يرمز له أحيانا .
والمشهور الرمز له ب : ج ، كما مر .
هامش
( 26 ) أختصرت حدثنا على أشكال منها : ثنا - بالحروف
الثلاثة الأخيرة - أو تلغى أول الثلاثة ويقتصر
على : نا - الضمير فقط .
وقيل يقتصر على : وثنا أو : دثنا ، لما حكاه
ابن الصلاح عن خط الحاكم وأبي عبد الرحمن
السلمي وتلميذهما البيهقي ، راجع فتح المغيث
2 : 190 .