تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الحج من تقريرات بحث السيد محمد رضا الموسوي الگلپايگاني — صفحة 43

مساهمون:

ص٤٣
هذا مما أخطأت به الكتاب ( 1 ) . أقول : قوله عليه السلام وكذا قول الباقر عليه السلام : هذا مما أخطأت به الكتاب المراد من ذلك أن الألف في قوله تعالى " ذوا عدل " زيادة ، قد زاد الكتاب فيه خطأ والصحيح أنه ذو عدل بدون الألف والمراد بذي العدل هو النبي صلى الله عليه وآله أو الإمام الذي بعده . ولكن عن تفسير العياشي عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر يقول : " يحكم به ذوا عدل منكم " قال : ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله والإمام من بعده ، فإذا حكم به الإمام فحسبك ( 2 ) . فيظهر من الرواية أن التثنية في ذوا عدل صحيحة والمراد منهما السول والإمام صلوات الله عليهما وعلى آلهما ، وكيف كان فإن كان الصحيح أو الأصح هو ذو عدل
هامش
( 1 ) روضة الكافي ص 205 . ( 2 ) تفسير العياشي ج 1 ص 344 .