أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّه سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ( 16 ) وجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً ( 17 ) واللَّه أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَباتاً ( 18 ) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها ويُخْرِجُكُمْ إِخْراجاً ( 19 ) واللَّه جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ بِساطاً ( 20 )
شرح
يختلف عن الآخر مما يدل على كمال القدرة .
[ 16 ] إن آثار عظمة اللَّه سبحانه كما هي ظاهرة في أنفسكم كذلك هي ظاهرة في الكون * ( أَلَمْ تَرَوْا ) * أيها الكفار * ( كَيْفَ خَلَقَ اللَّه سَبْعَ سَماواتٍ ) * فإن علم الفلك معترف بوجود سبع مدارات للكواكب السيارة * ( طِباقاً ) * أي بعضها فوق الآخر ؟
[ 17 ] * ( وجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ ) * أي في تلك السماوات ، ويجوز الإتيان بضمير غير العاقل مفردا وجمعا * ( نُوراً ) * ينير الظلام بأشعته * ( وجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً ) * أي مصباحا يشع ضياؤها حتى تنير الأكوان .
[ 18 ] * ( واللَّه أَنْبَتَكُمْ ) * أيها البشر * ( مِنَ الأَرْضِ نَباتاً ) * فإن الإنسان ينبت من الأرض كما أن النبات ينبت منها ، ولكن الفرق هو أن الأرض تتحول إلى النبات ، والنبات يأكله الإنسان فيصير منيا ثم إنسانا والنبات ينبت ابتداء ، وفي الحقيقة أن الإنسان نبات الأرض المتحرك ، كما أن النبات نباتها الساكن .
[ 19 ] * ( ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها ) * أي في الأرض ، فالميت لا يلبث أن يبلى ويكون ترابا كما كان سابقا * ( ويُخْرِجُكُمْ ) * من الأرض لدى البعث في يوم القيامة * ( إِخْراجاً ) * وإنما ذكر المصدر تأكيدا لبيان أنه كائن لا محالة .
[ 20 ] * ( واللَّه جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ بِساطاً ) * مبسوطة لتتمكنوا من المشي عليها