يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ ويُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ ( 45 ) واللَّه أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ وكَفى بِاللَّه وَلِيًّا وكَفى بِاللَّه نَصِيراً ( 46 ) مِنَ الَّذِينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِه ويَقُولُونَ سَمِعْنا وعَصَيْنا
شرح
قسما من الأحكام ، والبقية الباقية للمسيح عليه السّلام والرسول صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم * ( يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ ) * يبيعون أنفسهم بالضلالة فعوض أن يصرفوا أعمارهم وطاقاتهم ليشتروا الهداية بالإيمان بالرسول والعمل الصالح يبيعون أنفسهم وطاقاتهم مقابل الكفر والأعمال السيئة ، والحال أنهم من أهل الكتاب ويعلمون الحق * ( ويُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا ) * أنتم المسلمون * ( السَّبِيلَ ) * فتنحرفوا عن جادة الهداية إلى السبل الملتوية المؤدية إلى الهلاك والدمار .
[ 46 ] * ( واللَّه أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ ) * منكم فلا تتخذوا هؤلاء أولياء ظنا منكم أنهم أحباؤكم واغترارا بظاهرهم وزعما بأنهم ظهركم وسندكم * ( وكَفى بِاللَّه وَلِيًّا ) * أي أن ولاية اللَّه لكم تغنيكم عن ولاية الكفار * ( وكَفى بِاللَّه نَصِيراً ) * فنصرته إياكم تكفي عن نصرة الكفار .
[ 47 ] ثم ذكر سبحانه بعض صفات هؤلاء الكفار الذين أوتوا نصيبا من الكتاب ، « أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ » * ( مِنَ الَّذِينَ هادُوا ) * واتخذوا اليهودية دينا * ( يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ ) * جمع كلمة ، والمراد بها أحكام اللَّه سبحانه * ( عَنْ مَواضِعِه ) * فيضعون الحلال مكان الحرام والحرام مكان الحلال وهكذا * ( ويَقُولُونَ سَمِعْنا ) * كلامك واحتجاجك يا محمد * ( وعَصَيْنا ) * أوامرك لأنا لا نعتقد بك نبيا صادقا . وربما