وما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ( 45 ) إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّه يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْه اسْمُه الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ ومِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 46 ) ويُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ
شرح
عمران لما أتت بمريم إلى المسجد اختلفت الأحبار في من يكفلها لأنها كانت بنت إمامهم وصاحب قربانهم فقال لهم زكريا : أنا أحق بها لأن خالتها عندي فقال له الأحبار : إنها لو تركت لأحق الناس بها لتركت لأمها التي ولدتها ولكن نقترع عليها فتكون عند من خرج سهمه ، فانطلقوا وهم تسعة وعشرون رجلا إلى نهر جار فألقوا أقلامهم في الماء فأبرز قلم زكريا وارتفع فوق الماء ورسبت أقلامهم ولذا أخذها زكريا * ( وما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ) * في شأنها وأن أيهم يكفلها .
[ 46 ] واذكر يا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم * ( إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ ) * مخاطبة لمريم عليها السّلام * ( يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّه يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْه ) * أي بولد هو كلمة اللَّه تلقى عليك ويخرج منك بصورة عيسى المسيح عليه السّلام * ( اسْمُه الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ) * قيل سمي مسيحا لأنه كان يمسح الأرض ويسير فيها ، وذكر في الكلام أمه دحضا لمن يفتري قائلا : أنه ابن اللَّه ، في حال كونه * ( وَجِيهاً فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ ) * أي ذا جاه وقدر وشرف * ( ومِنَ الْمُقَرَّبِينَ ) * للَّه تعالى قرب شرف وجاه لا زمان ومكان .
[ 47 ] * ( ويُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ ) * أي في حال كونه صغيرا قبل أوان تكلم