لِجِبْرِيلَ فَإِنَّه نَزَّلَه عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّه مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْه وهُدىً وبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 98 )
مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّه ومَلائِكَتِه ورُسُلِه وجِبْرِيلَ ومِيكالَ فَإِنَّ اللَّه عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ ( 99 ) ولَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ وما يَكْفُرُ بِها إِلَّا الْفاسِقُونَ ( 100 )
شرح
لِجِبْرِيلَ فَإِنَّه ) * ليس سببا فيما يعمل حتى تتخذونه عدوا بل إنه * ( نَزَّلَه ) * أي القرآن * ( عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّه ) * لا من عند نفسه * ( مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْه ) * أي للكتاب الذي قبله وهو التوراة * ( وهُدىً وبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ) * فأي ذنب لجبريل عليه السّلام حتى تتخذونه عدوا ولا تؤمنون بالكتاب الذي يأتي به .
[ 99 ] * ( مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّه ) * أي يفعل فعل المعادي من الإتيان بما يكرهه سبحانه * ( ومَلائِكَتِه ورُسُلِه وجِبْرِيلَ ومِيكالَ ) * وإنما خصهما بالذكر لأنهما موضع البحث مع اليهود * ( فَإِنَّ اللَّه عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ ) * إذ كل من يعادي أحد هؤلاء يكون كافرا واللَّه عدو لمن كفر أي يفعل معه فعل المعادي من الإهانة والتعذيب والعقاب .
[ 100 ] * ( ولَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ ) * يا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم * ( آياتٍ بَيِّناتٍ ) * واضحات * ( وما يَكْفُرُ بِها إِلَّا الْفاسِقُونَ ) * الفاسق هو الخارج عن طاعة اللَّه سبحانه .