أَ وكُلَّما عاهَدُوا عَهْداً نَبَذَه فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 101 ) ولَمَّا جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّه مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ كِتابَ اللَّه وَراءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 102 ) واتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ
شرح
[ 101 ] * ( أَوكُلَّما عاهَدُوا ) * أي اليهود * ( عَهْداً نَبَذَه ) * أي نقضه * ( فَرِيقٌ مِنْهُمْ ) * أي جماعة * ( بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ) * وهذا إنكار عليهم في نقضهم عهود الأنبياء السابقين بإطاعتهم ونقضهم عهود رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم في قصة نضير وقريضة والمراد بالإيمان : إما الإيمان بالعهود وإما الإيمان باللَّه ورسله وإما الإيمان بالرسول صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، وإنما قال أكثرهم لأن بعضهم آمن كعبد اللَّه بن سلام .
[ 102 ] * ( ولَمَّا جاءَهُمْ ) * أي اليهود * ( رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّه ) * كعيسى عليه السّلام ومحمد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم * ( مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ ) * من التوراة * ( نَبَذَ فَرِيقٌ ) * أي جماعة * ( مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ ) * من اليهود الذين آتاهم اللَّه التوراة * ( كِتابَ اللَّه وَراءَ ظُهُورِهِمْ ) * وتركوا أوامره باتباع الأنبياء عليهم السّلام من بعد موسى عليه السّلام * ( كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ ) * أي من أحكام التوراة الإيمان بالأنبياء واتباع الرسل .
[ 103 ] * ( واتَّبَعُوا ) * عوض الكتاب - السحر - فنبذوا الكتاب وراء ظهورهم وراحوا يتعلقون ب * ( ما تَتْلُوا ) * وتقر * ( الشَّياطِينُ ) * والسحرة * ( عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ ) * بن داود عليهم السّلام حيث أن الشياطين على لسان السحرة على