بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ( 70 ) قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَه عَلَيْنا وإِنَّا إِنْ شاءَ اللَّه لَمُهْتَدُونَ ( 71 ) قالَ إِنَّه يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ ولا تَسْقِي الْحَرْثَ
شرح
بَقَرَةٌ صَفْراءُ ) * اللون * ( فاقِعٌ لَوْنُها ) * أي حسنة الصفرة لا تضرب إلى السواد لشدتها ، ولا إلى البياض لقلتها * ( تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) * إليها إي تعجب الناظرين وتفرحهم بسبب حسن لونها .
[ 71 ] ولما بين سبحانه سن البقرة ، ولونها سألوا عن صفتها * ( قالُوا ) * يا موسى * ( ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ ) * البقرة ، أتكون من العوامل ، أو من السوائم التي لا تعمل ، ف * ( إِنَّ الْبَقَرَ ) * الذي أمرتنا بذبحه * ( تَشابَه ) * أي اشتبه * ( عَلَيْنا ) * وإنه كيف ينبغي أن يكون * ( وإِنَّا إِنْ شاءَ اللَّه لَمُهْتَدُونَ ) * إلى صفة البقرة بتعريف اللَّه سبحانه لنا كيف يجب أن يكون ، وفي الحديث
عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : إنهم لما شددوا على أنفسهم ، شدد اللَّه عليهم ، ولو لم يستثنوا ما بينت لهم إلى آخر الأبد
« 1 » .
[ 72 ] * ( قالَ ) * موسى عليه السّلام * ( إِنَّه ) * سبحانه * ( يَقُولُ إِنَّها ) * أي البقرة التي أمرتم بذبحها * ( بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ ) * يذلها العمل * ( تُثِيرُ الأَرْضَ ) * أي تعمل وتكرب لإثارة الأرض * ( ولا تَسْقِي الْحَرْثَ ) * الحرث الزرع ، فلا
هامش
( 1 ) مستدرك الوسائل : ج 16 ص 54 ، باب حكم الحلف على ترك الطيبات .