تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقدمات الخمس والعشرون في إثبات وجود الله ووحدانيته وتنزيهه من أن يكون جسما أو قوة في جسم من كتاب دلالة الحائرين لابن ميمون ( شرح بيست وپنج مقدمه در اثبات بارى تعالى از كتاب دلالة الحائرين ابن ميمون ) — صفحة 3

مساهمون:

ص٣

آغاز سخن مصنف

پس مصنف چنين آغاز سخن كرده وگويد : مقدّماتى كه در راه اثبات وجود حق تعالى واقامهء دليل بر اينكه أو نه جسم است ونه قوتى است در جسم واينكه أو واحد است ويكتا محتاج بآنها هستيم عبارت از بيست وپنج مقدّمه است كه همهء آنها ثابت شده وترديدى در هيچ يك از آنها نمىتوان روا داشت . زيرا أرسطو وديگر حكماى مشائى پس از أو هر يك برهاني براي اثبات هر كدام أزين مقدمات آورده‌اند وما نيز مقدمه‌اى براي تأييد آنان آورده وتسليم آن شده‌ايم تا بدان وسيله بتوانيم هدف وخواست خود را مدلّل گردانيم چنانكه به زودى بيان كنيم وآن مقدّمه عبارت از قدم عالم است . شرح : بدان كه اين كلام اشاره است به بيان دو امر : 1 - مسائلي كه مقصود بقصد أولية است كه عبارت از مقاصد باشد . 2 - مباحثى كه راه رسيدن باين مقاصد را آسان وميسور مىگرداند كه مقدمات باشد . امّا مقاصد را شامل سه مسأله قرار داده است : 1 - اثبات وجود خدا . 2 - اثبات اينكه خدا نه جسم است ونه قوتى است در جسم . 3 - اينكه ذات حق تعالى يكتا است . امّا هدف از مسأله أول اثبات موجودى است كه واجب الوجود لذاته است واينكه ممكن نيست وجود أو ناشى از غير ذاتش باشد وبلكه بر عكس هر موجودى از وجود أو فائض شده است با واسطه يا بىواسطه .
المقدمات الخمس والعشرون في إثبات وجود الله ووحدانيته وتنزيهه من أن يكون جسما أو قوة في جسم من كتاب دلالة الحائرين لابن ميمون ( شرح بيست وپنج مقدمه در اثبات بارى تعالى از كتاب دلالة الحائرين ابن ميمون ) — صفحة 3 | أبي عبد الله محمد التبريزي / سجادي