شرح
الخامس : انه بعدما عرفت ان مورد اتهام ابن محبوب روايته عن الثمالي
فالوجه في الاتهام عدم مساعدة روايته مع تاريخ وفات الثمالي سنة ( 150 )
وتاريخ وفات ابن محبوب سنة ( 224 ) ، وكان من أبناء خمس وسبعين سنة كما
تقدم في ترجمته فان اللازم ح كون تولده سنة تسع وأربعين ومأة بعد وفات
الإمام الصادق عليه السلام بسنة أو ما يقارب ذلك ، وعلى هذا كان ابن محبوب عند وفات
الثمالي صبيا يرتضع وله سنتان ، فلا يصح تحمله الحديث ولا روايته الا بالإجازة
والوجادة ، وحيث إن ظاهر الرواية عنه هو تحمل الحديث سماعا وقراءة
الا ان يصرح بالرواية إجازة أو وجادة ، فهي ممن لا يمكن روايته عنه ح تدليس
يوجب الاتهام ، ولاجله ترك احمد الرواية عن ابن محبوب ، والا فابن محبوب
أحد أجلاء الطائفة وأعيانهم أعلى شأنا من أن يتهم بالوضع والكذب كما هو
ظاهر لا يخفى .
ويمكن التفصي عن الاشكال :
أولا : بمنع صحة ما قيل في تاريخ وفات ابن محبوب ومدة عمره فإنه
عول على ما ذكره الكشي ( 360 ) وتقدم في ترجمته ضعفه سندا وأيضا ما هو
التحقيق في وفاته فلاحظ . نعم الاشكال في زمان وفات الثمالي لاتفاق المشايخ
عليه وثبت كما يأتي في ترجمته : انه مات هو وزرارة ومحمد بن مسلم بعد وفات
الصادق عليه السلام في سنة واحدة .
وثانيا : انه تقدم في ترجمة ابن محبوب ( ج 2 - 343 ) انه ذكر فيمن
روى عن أبي عبد الله عليه السلام بل روى المفيد في الإختصاص ( 231 ) عنه عنه عليه السلام