شرح
لابن عبد البرج ج 3 - 37 ، والإصابة لابن حجر ج 2 - 503 وتاريخ بغداد ج 2 - 255
في محمد بن الحسين أبى طاهر ، والتاج في الجامع بين الصحاح ج 1 - 22 عن مسلم
والترمذي والنسائي ، وابن عساكر في تاريخ دمشق ج 2 - 190 ، وذخائر العقبى
ص 65 ، والجوامع بين الصحاح وغير ذلك مما بطول بالإشارة إليه مما
ذكرناه في محله من طرق الجمهور وطرق أصحابنا الإمامية .
كما رووا بأسانيدهم وطرقهم عن جماعة كثيرة من الصحابة قول النبي
صلى الله عليه وآله وسلم في علي عليه السلام : ( انه منى ) . وكل ذلك موافقة لما في الكتاب العزيز في
آية المباهلة من فرض علي عليه السلام نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( أنفسنا ) . فأخرج
البخاري في باب مناقب علي بن أبي طالب باسناده عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : لعلى
أنت منى ، وأنا منك .
وان شئت النظر إلى بعض ما رووه في ذلك بألفاظه فلاحظ مستدرك
الحاكم ج 3 - 110 و 120 و 217 من كتاب معرفة الصحابة ، والإصابة
ج 2 - 503 ، وتفسير ابن كثير ج 3 466 ، وسيرة الحلبي ج 3 - 66 في عمرة
القضاء ، وسيرة دحلان ج 2 - 91 ، والاستيعاب ج 3 - 46 ، والطبري ج 3 - 17
غزوة أحد ، وص 154 ، والسنن لابن ماجة ج 1 - 29 وغير ذلك مما يطول
بذكره .
بل روى أعلام الجمهور عن جماعة من الصحابة في عهد النبي يعرف المنافقون
ببغضهم لعلى عليه السلام فأخرج ابن عبد البر في الاستيعاب ج 3 - 47 باسناده عن جابر
قال : ما كنا نعرف المنافقين الا ببغض علي بن أبي طالب عليه السلام . وقد روى بألفاظ