و مظلومانه كشته شد و ما به خونخواهى او برخاستهايم . در نتيجه فرومايگان و افراد نادان بر گرد تو فراهم آمدهاند ، در حالى كه براى ما مسلّم است كه تو در يارى او كوتاهى كردى . دلت مىخواست او كشته شود تا به اينجا برسى و دعوى خونخواهى او كنى . » « 1 »
طبرى گويد :
« همين كه نامهء عثمان براى درخواست كمك به معاويه رسيد ، وى چشم به قتل عثمان دوخت و اظهار مخالفت خود با اصحاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را نيز خوش نداشت ؛ چرا كه مىدانست آنها بر خلع يا قتل عثمان اجماع كردهاند و آنگاه در يارى عثمان كوتاهى كرد و كندى پيشه ساخت . » « 2 »
ابن عبّاس به معاويه نوشت :
« به خدا سوگند كه تو چشم انتظار قتل عثمان بودى و مشتاق مرگش ، و با اين كه وضعش كاملا برايت روشن بود ، نگذاشتى مردم تحت فرمان تو از او دفاع كنند ، در حالى كه نامه سراسر استمداد و استغاثهاش به تو رسيد و تو اعتنايى به آن ننمودى ، تا اين كه همانطور كه مقصود تو بود ، به قتل رسيد . . . اگر او به ناحق و مظلومانه كشته شد ، تو نيز ستمكارترين ستمكاران هستى . » « 3 »
ابن عبّاس نامهء ديگرى نيز با همين عبارت به معاويه نوشت . « 4 »
هامش
( 1 ) . وقعة صفين ، ص 187 و 188 ؛ تاريخ طبرى ، ج 3 ، ص 570 ؛ الغدير ، ج 9 ، ص 151 ، نقل از آن دو و از كامل ابن اثير ، ج 3 ، ص 123 و شرح نهج البلاغهء ابن ابى الحديد ، ج 1 ، ص 342 .
( 2 ) . تاريخ طبرى ، ج 3 ، ص 402 .
( 3 ) . شرح نهج البلاغهء ابن ابى الحديد ، ج 16 ، ص 155 ؛ الامام على بن ابى طالب سيرة و تاريخ ، ص 167 از شرح نهج البلاغه .
( 4 ) . فتوح ابن اعثم ، ج 3 ، ص 256 ؛ مناقب خوارزمى ، ص 181 ؛ الامامة و السياسة ، ج 1 ، ص 113 ؛ شرح نهج البلاغهء ابن ابى الحديد ، ج 8 ، ص 66 ؛ الغدير ، ج 10 ، ص 325 .