عربية ، لأن الحوت منسوب إلى " الماه " وهو الماء ، والله العالم .
وأنت خبير : بأن هذه التشبثات الباردة لا أساس لها في الاشتقاقات
الكبيرة ، ولو صح ما ذكروه للزم عدم جواز " فوه " لأنه على وزن " لوه " ، فاغتنم .
المسألة الخامسة
حول كلمة " الثمرة "
الثمر : حمل الشجر ، الواحدة ثمرة جمعها ثمرات ، وجمع الثمر ثمار ،
وجمع الجمع ثمر . الثمرة : النسل والولد ، ثمرة الفؤاد ولده ، وكل نفع يصدر عن
شئ ، كقولك ثمرة العمل الصالح ، كذا ثمرة القلب المودة والإخلاص .
انتهى ما في اللغة ( 1 ) .
والذي يشكل : هو أن المعنى الموضوع له هو الأعم ، أم هو الخاص ،
وهو حمل الشجر ، وإطلاقه على موارد أخر من الاستعارة .
وأيضا يشكل : أن الثمرة هي المحصول المطبوع ، أم هي أعم ، فيكون
الشوك ثمرة .
وثالثة : هنا إشكال : وهو أن الثمرة تخص بمطلق حمل الشجر وإن لم
يكن فيه نفع ، أم يخص بما فيه النفع ، وقد عرفت المناقضة في تعابير أهل
اللغة .
ورابعة : أن في اللغة أن الثمرة حمل الشجرة ، ويحتمل أعميتها من
هامش
1 - أقرب الموارد 1 : 94 .