عبد الرحمن بن عبد اللّه صيمرى ، روايت مىكرده ، و گاهى هم از ابو الحسن محمّد بن احمد بن عبد اللّه الهاشمى منصورى سرمنرآيى ، از احمد بن محمّد بن بطة و نيز از ابو السرى سهل بن يعقوب بن اسحاق ، ملقب به ابو نواس مؤذن روايت مىكرده است .
مؤلف گويد ، من از جهت ابو الحسن محمّد بن احمد هاشمى سرمنرآيى در كتابهاى رجالى نام و نشانى نيافتم و پيداست كه ابو الحسن محمّد ، همان ابو محمّد فحام بوده باشد كه شيخ طوسى هم از وى روايت مىكرده است .
ابو الحسن محمّد بن احمد يادشده همان كسى است كه تلعكبرى از وى روايت مىكند و اصحاب رجال هم از او نام بردهاند و بعد از نام عيسى كه يكى از اجداد او بوده است ، ابن منصور عباسى هاشمى را اضافه كردهاند .
و فاضل مزبور به خط خود نوشته : ابو الحسن از عموى پدريش عمر بن ابى موسى عيسى بن احمد بن عيسى بن منصور روايت مىكرده و از ارادتمندان حضرت امام على بن محمّد النقى عليه السّلام بوده است .
فحام نيز از عمويش عمر بن يحيى ، از ابو بكر محمّد بن سليمان بن عاصم روايت مىكند . و همچنين از ابو طيب احمد بن محمّد بن بريطه و گاهى از عمويش عمر بن يحيى ، از اسحاق بن عبدوس و گاهى از ابو طيب محمّد بن فرحان دورى ، از محمّد بن فرات دهان ، و گاهى از ابو الفضل محمّد بن هاشم هاشمى مؤلف الصلاة ، كه در سامرا مىزيسته ، از ابو هاشم ابن قاسم ، از محمّد بن زكريا بن عبد اللّه جوهرى روايت مىكرده است .
مؤلف گويد ، به خط همان فاضل ديدهام كه فحام را با خاى نقطهدار ضبط كرده ، و سهو القلم است و ضبط صحيح آن با حاى بىنقطه است .
اين محدث را گاهى فحام و هنگامى ابو محمّد فحام گويند .
رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي ) — صفحة 459
مساهمون: محمد باقر ساعدى
ص٤٥٩