در پايان بايد بگويم ظاهر آن است كه كلمه عشرت به كسر عين بىنقطه و سكون شين نقطهدار و راى بىنقطه مفتوحه و تاى كشيده آخر كه به معنى خوشى و سرور است ، استعمال شده باشد .
153 - شيخ حسن بن على بن محمّد حر عاملى مشغرى
شيخ معاصر در امل الآمل مىنويسد : وى ، پدر صاحب اين كتاب ( امل ) قدس اللّه روحه مىباشد فاضلى است عالم و شايستهاى است ماهر و اديبى است فقيه و ثقهاى است حافظ و عارف به فنون عربيت و فقه و ادب به حدى كه مردم در امور فقهى به ويژه در مسائل مربوط به ارث به وى رجوع مىكنند عدهاى از كتابهاى عربى و فقه و امثال آنها را نزد او خواندهام و در سال 1062 هجرى در راه مشهد مقدس كه به زيارت مىرفت درگذشت و در آن خاك پاك مدفون شد و سال هزار هجرى متولد شده بود .
آنگاه كه به مكه مكرمه مشرف بودم در منى خبر رحلت وى به من رسيد و آن سال دومين حجى بود كه به جاى مىآوردم در آن هنگام چكامهاى طولانى در سوگ او سرودم كه برخى از آن به شرح زير است :
كنت ارجو و الآن خاب رجائى * قصرت همّتى و طال عنائى
عز منى العزاء فى الدهر اذ او * رى الى صرفه فذل آبائى
اخبروا عنه فى منى و المنى تد * نو و صرف المنون عنى نائى
فمنى كربلاء عندى و عيد * الفجر أضحى كيوم عاشوراء
ليس شىء من الجواهر أغلى * ثمنا من جواهر الفضلاء
فلهذا هم اقل بقاء * ليتهم خصصوا به طول البقاء
لا تلمنى على البكاء عسى ان * يذهب اليوم بعض وجدى بكائى
هامش
- حسن بن يوسف اشاره خواهد كرد و بنا به قول مؤلف هر سه نام و نشان متوجه به شخص واحد است كه در اينجا ترجمه شده است - م .