در سطر ديگر بنويسند زيرا اين عمل صورتا ناپسند است .
بديهى است كراهت مذكور تنها براى تنزيه است .
و در تحت مادهء فوق است اسماء پيمبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم و صحابه و امثال آنها كه ايهام خلل در آنها راه پيدا مىكند .
مثلا : ساب النبى كافرا را شايسته نيست كه ساب النبى را در آخر سطر و كافرا را در ابتداء سطر ديگر بنگارند ، ناگفته نماند كه كراهت فوقالذكر منحصر به مضاف و مضاف اليه نيست در هر جملهء كه سرانجام بزشتى بدل شود همين حكم را دارد چنانچه مكروه شمردهاند كه پارهء از كلمه در سطرى و بعض ديگر ، آن در سطر ديگر نوشته شود .
مقابلهء كتاب با اصل صحيح
هفدهم - بر اوست كه كتاب خود را با اصل صحيح موثوق بهى مقابله كند بهترين اصل ، همانست كه مصنف نوشته سپس كتابى كه از اصل مصنف نوشته شده بعد از آن اصلى كه با كتاب مصنف مقابله شده و خط وى بر او ترسيم گرديده پس از آن با اصلى كه با غير كتاب مصنف مقابله شده و صحت آن احراز گرديده زيرا يگانه غرضى كه بر مقابلهء كتاب مترتب شده همانست كه كتاب با اصل مصنف مطابق باشد در نتيجه كتابى كه لازم است مورد استفاده قرار بگيرد همانست كه صحت او متعين باشد بنابراين شايسته است بيش از پيش همت خود را دراينباره مصروف بدارد .
يكى از علماء به پسرش گفت : فلان كتاب را نوشتى ؟ گفت آرى ، گفت با اصلش مقابله كردى ؟ جواب داد نه ، گفت بنابراين ديگر منويس .