ليكن تحقيق اين موضوع مربوط به اين رساله نيست .
تعدد و تساوى مجتهدان
پنجم - اگر مفتى متعدد شد و همه در علم و دين برابر بودند ، و از آن طرف شخص مستفتى و مقلد به طور كلى مخير بود هر واقعهء كه براى او پيدا مىشود ميتواند از هركسى كه بخواهد تقليد كند ، در نتيجه اگر پيشآمد ديگرى براى او كرد ، آيا مىتواند به اولى رجوع كند يا نه ؟ دو وجه است ، بهتر عدم رجوع است ، حتى اگر پيشآمد مذكور در زمان ديگر اتفاق افتد همين حكم را دارا است .
مستفتى و تجديد سؤال
ششم - هرگاه دربارهء واقعهء استفتا كرد و جواب شنيد بار ديگر هم همين پيشآمد براى او واقع شد تجديد سؤال لازمست يا نه ؟ دو وجه است وجه اول ، تجديد سؤال بايد بشود زيرا احتمال ميرود براى مفتى تغيير رأى حاصل شده وجه دوم ، عدم تجديد كه اين قول اقوى است ، زيرا حكم به ثبوت رسيده ، گذشته از اين مقتضاى اصل آنست كه مفتى بر رأى اولى خود باقى است و تغيير رأى نداده ، ناگفته نماند كه اين معنى در باب مجتهد حى صورت خواهد گرفت و درباره ميت ممكن نيست .
كيفيت استفتاء
هفتم - مستفتى بايد خودش يا كسى كه بخبر او اطمينان دارد و در اين خصوص تعيين كرده در طلب فتوى برآيد يا كاغذ بنويسد و استفتا كند و بر مستفتى لازمست كه به خط مفتى اعتماد كند درصورتيكه عادلى شهادت دهد كه خط مفتى است يا مستفتى خط او را بهشناسد ، و از آن طرف مردد نشود كه پاسخ به خط اوست نيز اطمينان داشته باشد