تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الفقهاء ( ط . ج ) — صفحة 305

مساهمون:

ص٣٠٥
المقصد الثاني : في أنوع البيع وفيه فصول : الأول : في الحيوان . وفيه مطلبان : الأول : الأناسي من أنواع الحيوان إنما يملكون بسبب الكفر الأصلي إذا سبوا ثم يسري الرق إلى ذرية المملوك وأعقابه وإن أسلموا ما لم يتحرروا بسبب من أسباب التحرير . سئل الصادق ( عليه السلام ) عن قوم مجوس خرجوا على ناس من المسلمين في أرض الإسلام هل يحل قتالهم ؟ قال : " نعم وسبيهم " ( 1 ) . وسئل الكاظم ( عليه السلام ) عن القوم يغيرون على الصقالبة ( 2 ) والنوبة ( 3 ) فيسرقون أولادهم من الجواري والغلمان فيعمدون إلى الغلمان فيخصونهم ثم يبعثون إلى بغداد إلى التجار ، فما ترى في شرائهم ونحن نعلم أنهم مسروقون ، إنما أغاروا ( 4 ) عليهم من غير حرب كانت بينهم ؟ فقال : " لا بأس بشرائهم ، إنما أخرجوهم ( 5 ) من الشرك إلى دار الإسلام " ( 6 ) .
هامش
( 1 ) التهذيب 6 : 161 / 294 . ( 2 ) الصقالبة : جيل تتاخم بلادهم بلاد الخزر بين بلغر وقسطنطينية . القاموس المحيط 1 : 93 " صقلب " . ( 3 ) النوبة : جيل من السودان . لسان العرب 1 : 776 " نوب " . ( 4 ) في النسخ الخطية والحجرية : أغار . . . أخرجهم . وما أثبتناه من المصدر . ( 5 ) في النسخ الخطية والحجرية : أغار . . . أخرجهم . وما أثبتناه من المصدر . ( 6 ) التهذيب 6 : 162 / 297 .