سال 415 وفات يافته است ( نك : ارجاعاتى كه در الغدير آمده است ) . مق : آقا بزرگ در
اين باره كمتر اطمينان دارد ( النابس صص 158 - 160 ) . شارح از الشريف أبو الحسن
محمد بن جعفر المحمدي ( زندگى در أواخر قرن چهارم ) روايت مى كرده است . ابن
طاووس از نسخهاى با تاريخ رمضان 433 استفاده كرده كه به قول أو به خط سلامي
بوده است ; روشن است كه چنين چيزى ممكن نيست ، بنابراين يا ابن طاووس اشتباه كرده
يا اينكه تاريخي كه در اليقين چاپى آمده اشتباه است .
نسبت " الاقساسى " مربوط به قريهاى نزديك به كوفه است ( نك : ابن الأثير ، اللباب
1 / 80 - 81 ، ابن عنبه عمده ص 212 = چ نجف 263 ; الدرجات ص 505 ; أعيان
12 / 289 ) .
572 . كتاب تفسير القرآن / أبو الحسن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي ( زنده در 307 )
ذريعة 4 / 302 ش 1316
فرج المهموم 25 - 27
سعد السعود 10 ، 83 - 88
درباره مؤلف نك : Asher - Bar صص 41 - 58 . ابن طاووس ( سعد 87 ) ياد آور مى شود
كه نسخه ء أو مشتمل بر چهار جزء در دو مجلد بوده است . مورد نقل شده در فرج
المهموم 25 - 27 ، نقلي از تفسير قمى از آية 76 سوره انعام است ( = قمى ، تفسير
1 / 206 - 207 ; با اندكى اختلاف ) . سعد 83 - 84 ( كراسه سوم برگ 6 - پ [ احتمالا
از مجلد أول ] ) = قمى 1 / 59 ( آية 124 / بقره ) ; سعد 84 - 85 ( مجلد أول جزء دوم ،
كراسه نوزدهم برگ 1 - پ ) = قمى 1 / 277 ( آية 33 / انفال ) ; سعد 85 - 86 ( مجلد
دوم ، جزء أول [ = جزء سوم از آغاز ، به تصريح ابن طاووس ] ، كراسه هيجدهم برگ 10 -
پ ) ( نقل به معنى ) = قمى 1 / 377 - 378 ( آيات 94 - 95 / حجر ) ( بايد توجه داشت
كه در نسخه ء چاپى جلد أول با تفسير سوره نحل خاتمه مى يابد ) ; سعد 87 ( مجلد دوم ،
جزء دوم [ = جزء چهارم از آغاز ] ، كراسه سى وهفتم برگ 3 - پ ) = قمى 2 / 146 -
147 ( آية 83 / قصص ) . ابن طاووس در ادامه ء هر نقل توضيحاتى داده است . سند قبل از
كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — صفحة 544
مساهمون: إتان گلبرگ
ص٥٤٤