( 807 ) در تفسير و توضيح اين آيه شريفه ، محمد بن حنفيّه فرزند على عليه السّلام از آن حضرت روايت كرد ؛ كه على عليه السّلام فرمود :
وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ
من آن يگانه رجل سليمى براى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله هستم كه آيه كريمه در توصيف من نازل شد . « 1 » ( 808 ) قتادة از عطاء نقل كرد ؛ ابن عباس در شرح آيه
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ
گفت ؛ مرد مشرك ابو جهل است و شركاى او آن بتهاى بىجان و بىخاصيت كه مورد پرستش او و امثال او قرار مىگرفتند .
وَ رَجُلًا سَلَماً
مرد سليم و رجل سالمى كه دين و ايمانش سالم و قلبش سليم بود على بن ابى طالب عليه السّلام است كه تنها خدا را معبود خود مىدانست و فقط او را مىپرستيد .
هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا
آيا اين دو شخص در طاعت و عبادت پروردگار و دريافت پاداش و ثواب مساوىاند .
[ 140 ]
وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
. ( زمر / 33 ) و آن كس كه راستى آورد و آن را باور كند ؛ آناناند كه خود پرهيزگاراناند .
( 810 ) عبد الوهّاب بن مجاهد از پدرش در تفسير اين آيه شريفه بيان كرد :
وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله است كه كلام صادق و قرآن ناطق را براى هدايت بندگان خدا آورده است .
وَ صَدَّقَ بِهِ
على بن ابى طالب عليه السّلام است كه بلافاصله نبى صلى اللَّه عليه و آله را تأييد و به آنچه او آورد با يقين قلبى تصديق فرمود .
( 811 ) مجاهد در تفسير و تبيين آيه شريفه بيان كرد ؛
وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ
يعنى آن كسى كه به صدق و صداقت مبعوث شد و آن محمد صلى اللَّه عليه و آله است .
هامش
( 1 ) ابى خالد كابلى از ابى جعفر در روايت شمارهء 809 / شواهد التنزيل نقل كرد ؛ الرّجل السالم لرجل ؛ علىّ و شيعته .
يعنى مرد سليم النفس براى رجل ديگر ، على عليه السّلام و شيعيان او هستند .