سلام على آل ياسين يعنى سلام على آل محمد صلى اللَّه عليه و آله . « 1 » ( 797 ) حكم بن ظهير از سدىّ نقل كرد كه ابى مالك غفارى كوفى در شرح آيه كريمه سلام على آل ياسين بيان كرد . منظور از آل ياسين ، محمّد صلى اللَّه عليه و آله و اهل بيت آن جناب است .
[ 137 ]
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ
. ( ص / 28 ) يا ( مگر ) كسانى را كه گرويده و كارهاى شايسته كردهاند ، چون مفسدان در زمين مىگردانيم ، يا پرهيزگاران را چون پليدان قرار مىدهيم ؟ ( 798 ) ابى صالح حكايت كرد ؛ ابن عباس مفسّر مشهور قرآن در تفسير و توضيح آيه كريمه
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
. . . بيان كرد :
اين آيه در تحسين سه نفر از مسلمين صاحب نام كه از متقين و صالحان سابقهدار و فداكار هستند ، همچنين در مذمّت سه تن از كفّار لجوج كه جزء اشرار و مفسد و فجّار بودند نازل شده است .
اما سه نفر مسلمان فداكار ؛ على بن ابى طالب عليه السّلام و حمزة بن عبد المطلب و عبيدة بن حارث بن عبد المطلب كه در جنگ بدر به مبارزه و نبرد با سه تن از مشركان به نامهاى وليد ، عتبه و شيبه برخاستند و على عليه السّلام ابتدا وليد را به خاك انداخت و حمزه به قتل عتبه پرداخت و عبيده هم شيبه را هلاك كرد .
( 799 ) محمد بن عبيد اللَّه از پدرش و او از عمويش نقل كرد ؛ امير المؤمنين عليه السّلام فرمود : خداى سبحان آيه كريمه
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ
را در شأن من و حمزه
هامش
( 1 ) سفيان ثورى از منصور از مجاهد از قول ابن عباس همين روايت را ذيل آيه سلام على آل ياسين در شماره 796 / شواهد التنزيل نقل كرد .