سيد الشهداء و عبيدة بن حارث بعد از اين كه نام ما را با عنوانهاى مؤمنين و متقين مزيّن فرمود نازل كرد . و سه نفر از كفّار را كه به وسيلهء ما به هلاكت رسيدند به فجّار نام برد .
( 800 ) ابى صالح از ابى عباس در تفسير اين قسمت از آيه
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
نقل كرده است .
مصداق اين آيه ، على عليه السّلام و حمزه و عبيدة بن حارث هستند و
كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ
مفسدين در مقابل آنان شيبه و عتبه و وليد بن مغيره هستند .
أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ
آيا متقين مانند على عليه السّلام و حمزه و عبيدة
كَالْفُجَّارِ
مثل فجّارند ؛ هرگز آن سه نفر مفسد و فاجر به نامهاى عتبه و شيبه و وليد كه در جنگ بدر به مبارزه با مسلمانان مبادرت كردند با متقين مساوى و يكسان نيستند .
و حال اين كه در آن روز على عليه السّلام وليد بن مغيره را به هلاكت رسانيد و حمزه ، عتبه را كشت و عبيده ، شيبه را به خاك هلاكت انداخت « 1 » .
( 803 ) كلبى از ابى صالح روايت كرده كه ابن عباس در توضيح آيه
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
گفت منظور از صالحان ، على عليه السّلام ، حمزه و عبيدة بن حارث هستند .
و
كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ
عتبه ، شيبه و وليد بن مغيره هستند . كه در صف مشركان و كافران قرار داشتند .
أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ
آيا على عليه السّلام و اصحابش را مانند فجّارى مثل عتبه و يارانش قرار مىدهيم ، قطعاً چنين نيست .
( 804 ) ضحّاك از جعفر بن محمّد عليه السّلام و او از پدرش و جدش روايت كرد ، آيه شريفه
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
. . . در شأن و تحسين على بن ابى طالب عليه السّلام نازل شد .
هامش
( 1 ) همين روايت در شماره 801 / شواهد التنزيل از طريق روايت ديگرى مثل ابن سائب از ابى صالح از ابن عباس نقل شده است . و همچنين سفيان ثورى از منصور از مجاهد از ابن عباس همين روايت را در روايت 802 نقل كرده است .